经过近一个月的纠缠，失明维权人士陈光诚及其妻儿终于被内地当局从医院直接送到首都国际机场离境，到美国开始他的学习生涯。他摆脱山东当局的非法软禁，逃到北京的美国使馆却没有寻求政治庇护，原本是打算继续留在中国继续进行维权工作，离开使馆后却因为家人备受恐吓，人身安全受到威胁，决定改变初衷，暂时离国。虽然如此，当记者问及他的去国心情，所表白的仍是一份无可奈何──无可奈何的，是明白到离开了自己的国土，对社会的影响力固然大减；无可奈何的，是亲友战友仍要在这国度继续面对维稳政府的高压和打压。
从外交的角度而言，陈光诚无可避免成为了中国和美国互相角力的其中一枚小棋子。然而，山东当局先以「扰乱交通」罪名将陈光诚下狱，待刑满后索性毋须罪名就将他一家长期软禁，面对这样无理更可能无止境的打压，陈光诚的出路实在也不多。
而从更宏观的角度来说，陈光诚事件亦反映了内地中央与地区之间错纵复杂的关系。中央政府维稳先行，这些年维稳的财政预算比军费还高；对原本已惯了打压异见的地方政府官员而言，焉有不主动争取这笔预算之理？于是区区对付一个手无寸铁的失明人士，竟要动用数百人来围村，唯恐不够高调。即使北京的政府发言人表明陈光诚既已出狱就可以「如常」申请出国，但陈光诚山东老家的亲人仍备受打压，什至有报道指成为了要胁陈光诚低调噤声的人肉筹码。陈光诚的遭遇，正反映出假若中国政府一天不改变现时的维稳思维，继续不尊重人权，中国宪法中原本列明对人民的权利保障也就难以真正落实。
一个愿意为群众为公义打拼的人，面对如此这般无法无天的流氓式行径，要继续无悔地进行维权工作就不能只靠仇恨的力量。唯有靠赖上帝的爱，真诚爱那可爱的和不可爱的，以至爱自己的敌人，这方是在社会建立公义与和平并得以持久的基础。对于面对打压、失去自由的人来说，这是艰难的功课，因此更需要从祷告而来的力量。
内地的有心人为人民为公义打拼的血与泪，对于身在一国两制之下得享自由的香港人来说，亦实在堪足惦念与思量，特别在这段六四纪念当前的日子。无论是个人抑或社会，若只想及自己的义，独善其身，失去对邻人对社会对国族的情感，倒头来公义也只是沦为自利自保自义的护身符，却不是社会得到真平安的基石。
