就「方舟」事件引发的讨论，正是华人教会的一场「思辨」考验。华人教会一向不太重视神学思考，所谓「慎思明辨」（critical thinking，或译批判式思考） 只是「放在嘴上」；我们的所谓思考，有时只沦为了参考某位人物的意见或立场。
「方舟」事件，笔者与其他关注人士，什少往来，有些更素未谋面，只因各人不约而同撰写文章，表达「求知」、「求证」与「求真」的信念，挺身而出，力斥所谓「方舟发现」的谬误。也许读者要问：「这些人为何发表这些言论 ？」究竟反对「方舟发现」者是否不信圣经记载有关「方舟」的叙事 ？ 撑「方舟」或对「方舟」持有异见人士与「方舟」有何利益或友好关系 ？
笔者自认是华人教会的「少数派」，不跟风，也不卖账，不畏争议，实话实说。倘若「方舟真伪辨」是一场「思辨」游戏，正好反照教会的众生相。若干年之后，当下一代回顾有关「方舟发现」的争论时，「方舟发现」正是通识的良好教材，让世人检视与察看，透过独立思考后分辨真伪。
一、求知
「你们无知的人喜爱无知，傲慢人喜欢傲慢， 愚昧人恨恶知识， 要到几时呢 ？」（箴一22，和合本修订本）
不少华人信徒仍对「知识」抱有错误的前设，认为「知识是叫人自高自大」（林前八1），否定了一切知识皆从神而来，科学知识如地质学、物理学与考古学等，均有其专门知识範围公认的标准。倘若有人开拍一部科幻电影，科学家自然不会理睬影片内的科学成分是否科学；然而当「影音使团」宣称影片列入「国家地理杂志2010年十大发现」，就要面对考古学与其有关科学的质询。再细看此段报道，《国家地理杂志》并非赞同，对「方舟发现」的宣称什有保留；「不过，一些历史学家和考古学家表示，这一发现的可信度不高。」（华夏地理杂志）
没有任何科学家会对科幻电影《2012》或《阿凡达》有所非议，因为这些影片从不宣称百分之九十九是真实。任何人不能基于个人经历，就能向全世界断言「亲手触摸冰封雪岭的木结构，内心有极大的确信」〈方舟探索事工FAQ〉，这些「木结构」就是圣经提及的挪亚方舟了。
陈崇基牧师与斯奈林博士等从严谨的考古学与相关学科，从不同层面指出「影音使团」有关「方舟发现」的宣称，疑团重重，经不起碳14的年代检测。由始至终，「影音使团」面对各项指向「方舟发现」的合理质疑，拿不出任何客观经得起验证的事实；对「方舟发现」存疑人士抱着「求知」态度，透过理性思考，尝试作出合理的判断。基督教信仰不是「反智」与否定一切俗世学问，乃是容得下不同的观点与意见，从而比较与判断；张国栋博士过往撰写的文章，让读者自行判断谁是谁非。
二、求证
「但要凡事察验；善美的要持守。」（帖前五21，和合本）
圣经教导信徒，要事事察验。基督教信仰从来并非奠基于实物证据，福音的宣讲也非借助历史遗物与遗迹。然而「影音使团」认为「我们除了信心之外，同样也可以讲求理据」〈方舟探索事工FAQ〉；可惜是「影音使团」自二○○三年探索土耳其亚拉腊山以来，宣称有关「方舟发现」，却未能具体拿出实证求证于学术界，岂非自相矛盾 ？ 对于未能求证的事物，「影音使团」又要求信徒用信心接受其从圣经而来的推论，如此荒谬的逻辑，使笔者想起《令人喷饭的谢饭》对这些基督徒表现的描述 ：「只是『自』编、『自』导、『自』演出来的。他们『自』圆其说这些『属灵』经历，『自』欺欺人也不『自』觉。『六自』教会就这样被建立起来。」（201-202页）
三、求真
「但当我看见他们没有按照福音的真理正直地行事，就在大家面前对矶法说：既然你身为犹太人，生活却像外族人，不像犹太人，你怎能强迫外族人像犹太人那样生活呢 ？」（加二14，新汉语译本）
不同作者本着爱真理的心，曾温和诚恳地表达意见，期盼「影音使团」知悉教内外对「方舟探索」有什多疑团，不应再推出影片《挪亚方舟惊世启示2》；可惜是有关人等不敢面对来自四方八面的意见，道歉了事，反称异见者为「好讥诮者」。
有人认为只要传开了福音，何必介意方舟是否真实 ？ Robert Cargill与叶敬德博士过往的文章，清楚道明我们应有的态度。目前，全球教会仍有行为不当的传道者以「弄虚作假」方式售卖福音；此等做法教内人士不能坐视不理，任由有关人等胡作非为。正因为我们是大公教会的一员，当有任何华人福音机构或布道者以不当方式传讲，我们作为家人就要提出意见，以爱心说出真理，从而使神国使命得以完善。
结语
笔者相信历史会还对「方舟」持有异见人士公道，我们可以保持沉默，无谓招惹是非；然而神要求我们「别埋没头脑」，要慎思明辨，要真知识，不要伪知识；要参考业界权威，而不是名嘴推介，要有合理质疑，不要盲从意见。5月4日及5日有卡尔威兰博士 （Dr. Carl Wieland） 主讲「科学、创世记与方舟发现」讲座 （www.hkchurch.org），欢迎教牧与信徒参与及提问。
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.05.3）
