三年前举家从美国来港到香港浸信会神学院任教，着作和「粉丝」什多的曾思瀚教授，今年八月会改变在浸神的合作模式，任教密集课程以及筹划哲学博士课程。虽然新居在美，以照顾家庭适应和子女教育，但曾思瀚仍会有相当时间在港宣讲，着作也相信更多。
回望这段日子，曾思瀚很感激曹伟彤院长给他这个事奉机会，以及一众同工友好的支持。在转变前夕，曾思瀚谈及这些年在香港的教会观察，一贯的坦率直言。以下为部份内容：
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罗：罗民威（《时代论坛》总编辑）
曾：曾思瀚（香港浸信会神学院新约副教授）
罗：你觉得这三年，香港教会在面对什么问题？
曾：我觉得香港和北美两地教会有一相似之处，就是对娱乐性非常着迷，那可能跟电子资讯革命有关，你看地铁里的人都在只顾按手机，这现象比美国更多，也许因为这里近东京等发展电子媒体的中心点，这些电子媒体比美国更廉宜更先进。从某程度来说，香港这里受电子媒体革命的影响是大于美国的。
当人常以娱乐成为其生活的一部份，教会能否和它们竞争？教会又是否要和娱乐竞争？若教会要融入娱乐因素，成份要多少？一般来说教会是希望生活像一另类群体，以生活和社会上的善工来改变社会，可能在改变社会的环节上面带出一个Missional的动机，那是一个本地宣教策略，让人看到教会是一另类群体。另一种是将社会带入教会，教会受社会种种不同的做法（例如在讲道、音乐加入更多娱乐性）。当然两者是可以平衡的，始终将社会带入教会的好处是进来的人会觉得舒服，坏处是你未必能完全将福音的独特性表达出来，也未必能注意到这些富娱乐性的音乐的深度和神学反思......
罗：神学院有其前瞻性的角色，那么机构又有什么角色？
曾：在最健康的处境下，其实神学院也不需要的，只有教会，如第一世纪般，当时有使徒也有先知；他们既不必懂原文，因为那根本是自己的文字；也有相当的学识如保罗，有跟从过耶稣的如彼得。但现在已没有这些人。其实有机构和神学院的出现是补教会的不足，因为教会不可能做尽所有的事情。机构若能将真正的福音内涵表达出来，是值得我们支持的，因为它做到教会所做不到的。教会是需要支持这些机构，不是关起门来以为只将堂会愈办愈大便成......
罗：几年来有没有一些关乎机构的事件值得大家停下来来思考？
曾：例如方舟事件，去年我们搞了五二八的讲座，我感到其实坐在台上的，见解也各有不同，有关乎圣经，也有关乎考古。很可惜当我们把信息传出去时，很多人被扣帽子，其实我们只是关心教会和机构，不算太公平──当然公平也不是自己去争取的，在乎上帝。也有人尝试在我Facebook的私隐部份找些东西，公开放在他们的刊物上。这些事情让我更确认教会满有罪人，可能会不择手段地达到他认为的传福音目的。我当他是好意的，以不大正当的方法来做，是对是错？......
，时代论坛每日快拍，2012.04.28）
