【时代论坛讯】庆祝「灵根自植国际网络」十周年的专题研讨会，首场已于今天（4月22日）假尖沙咀潮人生命堂举行。讲员分别为香港中文大学崇基学院神学院副教授兼副院长关瑞文博士，以及香港浸信会神学院新约副教授曾思瀚博士。讲座有超过一百人参加。
关瑞文以「实践神学与灵修：在牧养辅导中与主相遇」为题，探讨神圣临在导向的牧养（Divine-Presence Oriented Pastoral Care）。他指，这种牧养进路尝试让受助人更容易与主相遇，体验上帝的治疗。具体而言，以圣父、圣子、圣灵的临在作为框架来分析，这种神圣相遇的氛围，包括：深层的敬畏感（与圣父相遇）；深层的爱、牺牲、宽恕、共苦及体验复活大能的盼望（与圣子相遇）；智慧的体会、深层安慰、不离不弃同行、因得着亮光而不再停留在现今的负面景况（与圣灵相遇）。
关瑞文在总结时强调，要引导受辅者步入这种与上帝的临在，很重要的一点是辅导者是否有等待的耐心，是否相信上帝会工作，并能否辨识主在做什么，这三点都很关乎辅导者是否透过恒常的属灵操练，与上主建立稳固的关系。
至于曾思瀚的讲论就以「圣经与灵修：耶稣比喻中属灵观」为题。他以马可福音（四1-34）及路加福音（八1-34）两段同样涉及撒种比喻的经文，连同其上文下理，讨论创意与媒体、基督徒不能孤独地「结果子」作见证，以及奉献给机构的要考虑是否值得等多个题目。
曾思瀚强调，上主所撒的道种是在基督徒群体中间，而并非在个别的人心里。他指出，和合本圣经「那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。」，原文的「人」是众数，而原文亦没有「心」字。今天人人看上主为个人的救主，其实并不健康。基督徒要作见证结果子，就要一个群体去作，并以公义相待（24-25节）。此外，要真正「有耳听的就应当听」，要听得明白，重要的是上帝有没有参与其中，让他所拣选的人能听得明白。然而现时的媒体世界的叙事形式相当割裂，并不容易让人理解建构现实世界的意义。媒体影响愈多愈庞杂，创意就更难得见。
灵根自植国际网络由蔡贵恒牧师创办，以香港为中心，于香港及温哥华均有办事处，提供灵修操练工具及课程，以及从事牧养辅导、属灵导引等服事。
该会十周年研讨会的第二场将于五月六日举行，由郭鸿标博士主讲「从Thomas Oden的神学看生命转化」，以及由黎海华主讲「默观之旅──基督徒文学创作之路初探」。该会网址：http://www.spiritualform.org
（http://christiantimes.org.hk，2012.4.22）
