一齣以成熟女士千方百计择偶为题材的本地真人骚电视节目，牵动不少议论，也有民间发起投诉行动。议论的焦点，除了在节目中发现大量植入式广告，推广相关的餐厅、婚姻介绍所，以至化妆护肤用品等等；还有节目所表达的一套价值观：例如贬低女性、单身有罪、将婚姻包装成商品，以至单纯从物质化的角度看择偶等等。凡此种种，引来民间有识之士颇大的反弹，不足为奇。当然，从此等节目的推广角度而言，愈多人批评，代表节目愈受注视，往后所馀数集的广告价目，相信还有不少上调的空间。继续捱骂播下去，当然比停播息众怒来得更合经营考量，却无视关乎植入式广告的传媒操守，也无视社会大众的品味。
节目总有播完的一刻，讨论亦总有平息之时。然而今次的争论与反弹，的确反映了今天香港社会对一些婚姻和择偶观念的评价。其中比较突出的包括：人际关系不应该单从物质角度来衡量，婚姻关系需要有爱。这些反省有其可贵之处。但能否维持下去？若香港社会仍然继续极度物质主义、金钱至上，社会继续倾向将男女比例当作供求关系来了解单身男女的婚姻择偶处境，一时的反省能否持续，就殊不乐观。
对社会上（以至教会内）不少单身男女而言，「步上教堂红地毡」仍普遍是一份对恋爱与婚姻生活的憧憬意象。不过真正明了信仰在婚姻生活中的位置的，又有多少？一男一女一生一世的婚姻制度，固然源于教会，也为圣经所肯定。但要这样的婚姻关系得以确立维系，靠的并不单看规条恪守了多少；婚姻关系的维系也不全然只在乎一份浪漫的情绪，以至经济及健康状况；很重要的是男女双方（以至其他家庭成员）在摆在这个家庭面前的路上是否容让上主在其中有所参与，使家庭成为当中成员以至身边众人的祝福出口。事实上，上主的介入活化了关系与人生，而这份活化并不单单适用于家庭关系。神爱世人，并不在乎他是否单身，更有不少人因为上主的激励，在独身的处境里更积极爱神爱人。对基督徒来说，与上主的关系才是所有关系的基础，恋爱与婚姻只是他介入与彰显的场景之一。
今时今日，社会大众对于在教堂内一生一世福祸与共的婚盟宣告，仍赋予正面的认同和肯定，无形中教会向社会谈爱情谈婚姻，其实仍有一定的话语权。然而在另一层面，面对物质主义对今天恋爱婚姻文化腐蚀至深，今天成功神学当道的教会到底还剩下多少批判的能耐？实在值得大家关注和反思。
