九龙城浸信会主任牧师
香港人对特首选举充满无奈、痛心和愤恨
香港不少市民为到特首选举的彼此攻奸、诚信丑闻和派系斗争，感到无奈、忧心和愤恨。选举中所显露的互相藐视和背后动作，让人叹为观止。有些报章让人怀疑，好像沦落到成为彼此攻奸的斗争工具。建制派候选人之间的攻奸看似充满大陆内斗和建制派内斗的延伸。
这一届的特首选举已经成为闹剧，成为笑柄，成为香港人的羞愧。面对小圈子选举，香港人只能作无助的旁观者，但我们也经历到选举斗争的洗礼，原来政治可以非常恶心和肮脏！最近更爆出曾特首的「款待门」风波，普罗大众的心充满愤慨，我们容易被灰心、无奈和愤怒的情绪掌控！为什么影响我们深远的特首选举，我们别无选择？
愈是看似无奈，基督徒就更不能退缩！孙中山曾说：「革命尚未成功，同志仍须努力！」圣经多番教导我们，基督徒应该是「愈黑愈发光」、「愈难愈坚持」、「愈灰愈振作」、「愈痛愈争战」的光明勇士。愈艰难时，我们的责任愈大，我们愈不能灰心，我们更要认清环境，计算代价，坚持发光。我们要兴起更多像尼希米、大卫和但以理等国家领袖，在黑暗的时代为主争战！
香港开始经历斗争的洗礼
基督徒不喜欢斗争，但不能不为主争战！《信报》的林行止在二月二十日以〈选情出歹毒 互输真阴功〉为题形容今年的特首选举。无论是殖民地时代或特区头几届的特首选举，我们都是充满无奈，好像只能逆来顺受。只盼望被「钦点」的港督或特首，能保持廉洁、真心为港、公正爱民。但这一次的特首斗争预兆着香港已经进入残酷的选举斗争时代。
无论是国内的小圈子选举、台湾的民主选举和世界各地的选举，都曾经历过很多斗争、阴谋阳谋、假冒为善、官商勾结等故事。毛泽东曾说：「与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。」很多香港人和基督徒都不喜欢政治斗争，但当面对争权夺利的事实，若我们仍要「争取更民主的选举和更良好政治风气」，我们就不能避战。
我们首要关注不单是谁作特首，而是我们能否建立一个「有法治有文化有君子风度的政治竞争制度和风尚」？定是我们容让「阴谋恶斗」控制了香港的政坛。在台湾民主洗礼的早期，香港人看不起台湾议会的斗争，各种贿选的故事，但今天我们也亲尝选举的攻奸和黑暗，并缺乏足够优质素的政治领袖的惨局。尼希米为民族哭泣和祷告后，起来奋战，了解实情后，他激励众百姓：「我们起来建造罢！」他无惧嗤笑和藐视，提醒百姓要靠主刚强：「天上的神必使我们亨通，我们作他仆人的，要起来建造。」(尼二18-20)当我们今天较为欣赏台湾的选举风气时，我们要醒觉！香港要发展出成熟的政治风貌，斗争的过程是不能避免的，「但香港的良善势力要起来，要坚持，要靠主刚强」。
中港更大的融合下的长期斗争
从大时代来看，香港两大发展议题，就是如何好好处理中港的融合和为香港保持竞争力而重新定位。在中国渐渐成为超级大国时，如何保持「两制」，实在艰难！
在台湾最近的总统选举，两岸政策是最关键的议题，民进党检讨失败原因说，说：「选民对民进党执政后两岸关系的走向有不确定感」！蔡英文离任时说：「民主进步党在过去以致到将来，都要面对一个很严酷的问题，就是我们要如何面对中国……。」她进一步指出：「要处理中国问题必需要了解中国」！今年是美国总统选举年，中美关系也是他们核心要处理的定位。（另两大题目就是如何更新美国的竞争力和处理「富者愈富、贫者愈贫」的问题。）至于香港，除了特首「钦点和中国内斗的延伸」的背后暗涌外，最近的双非产子，北大孔庆东的狗论，内地人在港消费和购置房屋的争议及自驾游的风波都关乎中港融合和香港定位。
在中国崛起的大时代，并中国人权、政制、民风等软实力不被信任情况下，中港融合必然经历很多风浪。香港不单要保持经济的竞争力，我们更要保持「法治、诚信和良好民风」的竞争力。基督徒在这争战中责无旁贷！我们虽然不能参与小圈子的选举，但我们能在教会兴起良善的市民，爱神爱港爱国的领袖，在学校培养未来的良善栋梁，在家庭建立敬畏的下一代，在社会发光发盐，在职场坚持良心和正直。这些都是重要的使命，都是关乎香港和中国发展命运的核心工程。我们不能后退，我们不能让无奈控制我们！
大卫在国民都灰心时，勇敢地站出来，坚持依靠真神，要使普天下的人都知道世界有真神！他勇敢地宣告：争战的胜败全在乎真神！（撒上十七45-47）他能站出来，他能得胜，因为在无人留意他之前，在旷野的时候，他操练敬虔，学习与神同行，向黑暗势力争战。要为香港预备敬虔领袖，我们人人有份，人人能贡献，今天就能参与！我们为什么还要退缩、灰心和无奈呢？
操练敬虔、贡献香港，今天开始
愈是黑暗，我们愈要操练敬虔。
面对政治和宗教的黑暗，先知以利亚曾灰心失意，曾求死，曾以为国家已经没有盼望。但原来神预备更多良善的馀种，不是一个，而是七千倍的人。当国家已经沦亡，朝野充满攻奸和恶斗，但以理坚持什么呢？他坚持敬拜真神，坚持祷告，坚持敬虔，坚持亲近真神，坚持小事忠心。最感动我的，就是那被权臣挟持的王，在判定但以理死刑后，心里挂念但以理，欣赏但以理的敬虔，并祈求：「永生神的仆人但以理阿，你所常事奉的神能救你脱离狮子么？」（但六20）神称呼他是「大蒙眷爱的人」，让他看见更远更远，什至是末后的异象！
基督徒不是一批看环境才决定奋斗与否的人！基督徒是一群无论得时不得时，都坚持奋斗，坚持敬虔，坚持发光的光明使者。无论我们是参与政治机制的发声，或者在自己生命的角落为主忠心，我们所作的都是有意义的，有影响的，是珍贵的！所以，我们务要「把下垂的手、发酸的腿」挺起来，切不能意志消沉，逆来顺受！（来十二12）我们要到处为主发光，为主得胜，为主改变社会，改变心灵，改变国家。保罗说得好：「我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。」（加六9）大卫、尼希米、但以理、以利亚、末底改和众多如云彩的历代基督徒仆人都经历过与神同工，在艰难的时代刚强壮胆争战的福气。你也能！我也能！不是因我们能，而是因全能的神与我们同行，所以有「神同行的我们」便能！有敬虔，就有盼望！有福音，就有改变！有美善，就有新机！有真神，香港有希望！
（作者保留本文版权）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.02.23）
