唐英年坚决不退选，并反映其背后地产霸权与相关集团的赤裸裸利益所在；这正是港人面对极不公义的现实。
基督徒了解在现世的政治世界，没有完美的政治制度，政治选举也不是选圣贤；然而任何地区公职人士的选举，参选人的诚信是非基督徒也持守的标准。当任何一位参选人诚信破产，不能取信于民，仍要继续竞选，这位人士必要成为人民公敌。请问：「唐英年，你知否你正凝聚全港市民勇敢地与你为敌？」
唐英年不能退，因为背后利益集团不能退；这正是香港社会的悲哀，小市民无权投票的无奈。教会面对政治要保持中立，不偏向任何一位候选人；良知与道德告诉我们这不关乎政治，更是公义的问题。
对唐英年说不，乃是要实践公义的伦理。港人怎能接受一位私德与公义缺失人士有可能作为我们的特首 ? 这趟小圈子选举更充份暴露了「金权政治」的现实，唐英年于二○一一年五月廿三日声称香港不存在地产霸权，劝年青人要学效李嘉诚，现今他获四大地产商等鼎力支持，教内选委请擦亮眼睛，所谓政纲或远景只能欺哄孩童，「明天不在你我，今天只在金权」。
公民社会的一般共识是公共领袖的权力来自民众的选票；换言之，领导权乃追随者所赋予的。公共领袖与群众之间存着互动关系，谁能成功取信于民，谁在施政方面就得心应手。一旦公共领袖诚信破产，领袖的权力就会掏空。台湾曾经出现「倒扁运动」，是否我们也要爆发「倒唐运动」，才能平息民愤？
最近，天主教教区建议落实二○一七年全民双普选，由市民一人一票选出特首、立法会及区议会议员；本港教会应作出同样的呼吁，惟有具有民众认受的公共领袖，才能领导我们建立公义与仁爱社会。
本港教会人士现正草拟一分声明，稍后正式发表，其中提出三项诉求：
要求三百七十八位选委及十位教内选委停止挺唐行为，不要继续与广大市民利益为敌，加深市民仇富情绪，彻底撕裂香港社会。
我们与香港广大市民同感愤怒，并与他们认同，必须共同努力取消现有的不公义不道德的小圈子选举。我们要求尽早实行全民双普选。
我们呼吁全港基督徒，在需要时参与全港性的民众抗议游行，为自己，为下一代，为这城市求福祉。
教会要忠于真理，就要暴露现今结构式邪恶；否定与指斥任何谎言。我们不能再容忍地产霸权与相关集团透过政治选举来剥削广大市民的权益。为了我们及下一代，基督徒不能再沉默！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.02.23）
