当前两位特首参选人面对个人诚信的挑战，特别是唐英年要处理其住所的僭建事件；领袖的能力于危机的应对，就立见高下。
诗篇第二篇可说是圣经对俗世权力的嘲弄，「外邦为什么争闹、万民为什么谋算虚妄的事？」（二1）从超越的眼光看进行中的特首选举，本来是小圈子选举，大部份市民（包括本人在内）无权投票；但如今「假戏真做」，广大市民也乐意观赏港版《选战风云》好戏连场。人可以有好多「谋算」，政治更有不少的「谋算」，然而神的主权要领袖「省悟」与「受管教」（二10）。
「那坐在天上的必发笑．主必嗤笑他们。」（二4）原来地上政治的明争暗斗，尔虞我诈，神在察看，也在暗笑。倘若唐英年真是「钦点」的特首参选人，现今对他最大的嘲弄，就是他本身的屡次僭建（婚姻僭建、家居僭建等），遭到揭发，什至有同路人劝他退选，有政党要与他划清界线。
教会内同样不断发生类似权力的嘲弄；有若干机构以熟练的商业手法运作事工，并大灑金钱作事工宣传；嘲弄是有学者揭发事工项目的僭建，诚信同样受到质疑。当今本港教会叩拜的偶像，不是可见的神明，乃是「成功」；教会领袖仍然乐此不疲追求「成功」，务要「成功」。大多堂会、机构、神学院或差会领袖理解「成功」的定义就是「人多、钱多」就愈能发挥其影响力。我们逐渐了接受世俗的标准就是人数过千是「大堂会」，堂会大小只是社会学或统计学的描述；神眼里的「大」可以是不过百人聚会，但不断培育神国工人的堂会。
权力对教会永远有其不衰的吸引力；于是教会领袖认为拥有更大权力，或更接近权力核心就能为神成就大事。然而，神成就事工只要求我们简单地「亲吻儿子」（二12；kiss the Son）。我们只要顺服神的心意，敬爱与敬畏，就能经历神的眷顾。在当前纷扰世情，默想与思考诗篇第二篇，带来的安慰是政权可以有什多「谋算」，然而在「机关算尽」之后，所谓「人算不如神算」，神在看人间一切权力闹剧，包括教会在内。
人可以有什多计谋与盘算，而教会领袖需要反思：「怎样应对教内的权力游戏 ？」至终神对位高权重的领袖，有更严厉的审判！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.02.17）
