最近，城中热话离不开特首候选人的微妙变化。先有争取「亚爷祝福」，后来又有护航劝退，跟着还有「中央不喜欢有两个建制派候选人」的古怪言论。唉！中国特色的特区选举也见怪不怪了！在真命天子呼之欲出之济，交心 一 族纷纷出来表明心迹也在所难免—政治舞臺本来就是这样嘛。不过，四方呼喊黄袍加身却欠上帝的祝福？且慢，有卖力的基督徒出来说出「在祈祷中上帝感召」的説话，为这特首候选人添上光环。可惜，这位资深商人基督徒正是多年前以万言书力证「政教分家」— 陈日君主教不应以宗教人士身分掀动教徒上街的容永祺先生。详细内容请参阅《时代论坛》资料〈一位基督徒看教会领袖呼吁信徒上街〉http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=32358&Pid=6&Version=0&Cid=499&Charset=big5_hkscs#.TnMIcGjQB4c.facebook
笔者对政治的认识只属皮毛，也知道这种「打倒昨天的我」并非罕见。不过，笔者倒有兴趣讨论容君「上帝感召」出来支持唐英年准特首（或疑似特首）的「感召」问题。
究竟什么是「上帝感召」？我想，是上帝对个人的感动、呼召或特殊的啓示。在圣经中，一些上帝特别拣选的仆人，都有这类个人性的啓示，如：亚伯拉罕、摩西等。这类特殊的感召是否真实从上帝而来，外人不容易验证。在旧约记载，上帝有时会给予印证，如摩西把手杖变蛇、基甸试验羊毛的干湿的个案。不过，在今天若有人说「上帝感召」他/她有什么想法或行动，我们外人根本很难验证是否真实是从上帝而来。与此同时，笔者什至怀疑，收到「上帝感召」的个人，是否有能力确定自己的「感召」真的从上帝而来？可以是个人的私欲吗？什至从撒旦而来的试探吗？（请留意圣经，上帝可以用谎言的灵引诱恶王犯罪—王上22章）这里笔者尝试列出几个可能性：
一、这个「感召」真的是从上帝而来的，上帝有明确的印证。当时人又有足够的信心去领受这「感召」是真实无误的。若真有这种「感召」，大可放心宣告。
二、这个「感召」真的是从上帝而来的，但没有明确的印证，或当时人只是「主观猜测」。这个情况，不算太坏，因爲毕竟是真的是从上帝而来。
三、这个「感召」不是从上帝而来的，只是当时人「主观意愿」希望这是上帝对他/她説话。这类的「感召」危险性最大，因爲背后有没有个人利益而「奉上帝之名」去完成自己计划？就是当时人并非全心利用上帝，只是自己误以爲是「上帝的感召」，也会对身边的人造成滋扰—大家怎敢向你提出异议？况且，当时人也有触犯「第二诫」的危机。
如何避免我们误犯「妄称上帝之名」之罪？首先，我们要谨慎验证。笔者简单地带出一个比较安全和平衡的方法，就是约翰卫斯理的「神学四边型」— 圣经、传统、理性和经验四方面的验证。圣经是一个很重要的权威，不用多解释。教会传统留下来的宝贵智慧也是我们不应忽略。个人经验与团体经验的配合—上帝的感召也会通过其他人的印证。最后，也是不可忽略的一点，是理性的研究。简单来説，就是这想法「是否合理」。笔者认爲，「上帝的感召」未必常常违反常理。上帝给我们一定的智慧去分辨是非，我们不应随便放弃使用。（参腓一9-10）笔者（及朋友）常常听见教会里有信徒说「上帝告诉我应该怎样、怎样」。不多时，这些都是惊人的举动—我们多会受惊吓。什么时候我们的信仰变得没有理性？怎麽不可以客观的讨论，而常常找上帝出头？
另一个问题，就是我们有一个感召（或感动/想法），在未经印证以前，可以不说这是「上帝的感召」吗？简单地说：「以我的认识，唐司长是合乎特首的资格，我诚意地推荐他」可以吗？这种风气若不正视，我们将「上帝感召」变成一个「好使好用」的令牌。下次，听到有人说自己得到「上帝感召」，可以问问他/她是如何确定的吗？
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2011.09.19）
