明道社与基恩敬拜音乐事工合办「奏出得胜的人生」培灵音乐会已于八月廿七日晚假大学会堂举行。基恩敬拜事工带领同唱多首诗歌后，由高佩林姊妹分享见证、明道社社长黄仪章博士分享信息，约一千一百人出席。黄仪章以诗篇第一篇鼓励会众要从喜爱上帝律法开始，昼夜思想、谨守遵行。

以圣经重整生命与价值

高佩林分享自己本是读法律出身，后来见在投资银行工作的朋友收入极高，于是转行，「当时因为收入很高而自觉『巴闭』，彷佛很有安全感」，及至○八年的金融海啸，其公司被另一银行收购。「上帝就是以这经历试炼我，失业期间的三个月假期我重整生命」，以往只是「星期日信徒」的她当时开始每天读经灵修，「当时发现圣经是一面镜子，发现过往走错很多路」。

经历几个月的信仰重整后，她发现自己在身份、价值观、人生目标方面的转变。她从圣经寻回上帝女儿的身份，「工作时有社会地位和身份十分自然，但失去工作后彷佛失去一切，上帝让我从圣经知道他原是要我得到女儿的名份，只是我过往因为世界而轻看、侮辱了神」。正因为有女儿的身份，她改变了过往「以多少成就来衡量价值」的观念，明白「上帝的尺和人的不同，在他里面一切都是恩典」，生命有内在价值比世界本身更重要，「因此世界不能判定我的价值，只有上帝可以」。过往被世界同化，「以为不必放弃世界也可以做基督徒，但这只是自欺欺人」，经历转变后，她祈求新工作可让她兼顾工作和事奉，其后加入基恩敬拜，「可以与肢体一同敬拜和行走天路是上帝给我最大的礼物」，盼望以后能成为蒙上帝喜悦的敬拜者。

得胜生命从喜爱律法开始

黄仪章指出诗篇第一篇提及两种树，一种只能结出穅秕、不能经风吹雨打，另一种树充满生命力，「更重要的分别是它会按时结果子，叶子也不枯干」，比喻两种信徒，好树所指的就是义人，其生命能奏出得胜凯歌。义人的得胜有三：一、能在每日生活里得胜罪恶，从诗一1可见此诗强调「人能在罪的世界中向罪说不」。二、能在每日生活中面对困难，诗一3所言的顺利非指生命畅通无阻，而是纵有死荫幽谷仍能凭信心像约书亚过约旦河、攻入耶利哥和艾城等，从圣经得力走过种种困难。三、有勇气面对将来的审判，「恶人无法在上帝面前站得住脚，但义人可以挺起胸膛，因为神知道义人在生命里如何拒绝罪的引诱并靠他的话语得胜。」

黄仪章认为「得胜」必须从喜爱上帝的律法开始，「喜爱的意思就是排除万难要得着喜欢的东西，就算有困难也会坚持，没有任何事可以阻碍。」此外要「得胜」也要昼夜思想上帝的律法，「思想不止是默想的意思，更要仔细研读并应用于生活之中；昼夜则指要把握每个时机认识圣经」。遵行训诲就是指带着谦卑受教的心于每日生活活出圣经教导，律法（torah）原是指训诲，即父母对子女的教导，「不是要约束和限制，而是出于爱。」

（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2011.8.31）