教会崇拜聚会应采用经典圣诗或现代敬拜诗歌？已有很多信徒和学者讨论过。本人亦曾不自量力，撰文〈为情做文，抑或为文做情〉（一一八一期）参与讨论。在该文中，本人曾指出经典圣诗与现代敬拜诗歌各有长短。其中关于现代敬拜诗歌的短处，乃未能如经典诗歌般载盛基督教宗教教育功能。
本人早前参加一个宣教士差遣典礼，典礼由敬拜队带领会众唱诗，所选的当然是现代敬拜诗歌，其中一首诗歌，歌名为〈因着信〉，其歌词却使我什为欣赏。歌词如下：
凭信，他离别吾珥；因信，全然奉上爱子；
凭信，还有人全力抓住天使，赢到祝福，换了名字。
凭信，他行近红海；因信，连潮浪也分开；
凭信，曾有人被困于狮子坑内，仍敬拜上帝，发誓至死不改！
在某天他下决心围绕在城外，凭信放声呼喊，城墙便倒下来；
又有先知被掳他方常在心里静待，仍确信上帝荣耀会再来！
凭信，他们怀着凭据；因信，同寻着了应许；
凭信，能够发现在世间只是寄居，朝更美家乡走回去！
这首诗歌让信徒重温亚伯拉罕、雅各、摩西、耶利米、但以理等的信心事迹，更指出信心的高潮──朝更美家乡走去！当然，这首诗歌仍大有改进的空间，可是，却开始填补了现代敬拜诗歌缺乏基教功能的漏洞。
盼望各有心推进诗歌现代化的基督徒朋友，尝试朝这方向创作新诗歌。若主许可，若干十年后，或许这些新诗歌能成为经典的粤语圣诗。
