香港基督教协进会领袖能够从善如流、顺应民意，沿用二○○六年一人一票方式选举基督教界别选委，毕竟是一件好事。笔者明白这烫手山芋不容易做，要面对各方压力；有来自基督徒学会坚决反对的声音，也有来自会员宗派的不同意见。既要做，又要予人骂；想要内部协调推选，更带来强烈的迴响。
笔者据闻原有构思是采纳类似「选举人票」方式产生十名基督教界别选委，什至这十名选委于特首选举时，采用「捆绑」方式投向某位候选人。笔者初闻有关方案时，已觉得什为不妥；无论是「一堂会一票」或「一宗派一票」方式产生选委，并要求此位选委按宗派或堂会意愿投票，间接是造成宗派或堂会不适当的政治表态。
外间人士看待教会类似功能组别，但教会本质不是特殊利益群体，也没有一致的政治立场；教会鼓励信徒参选与竞选，她保持中立与超然身分。因此，教会领袖对基督教界别选委产生，应视之为倡导民主与公义，而非权力与地位的竞争，什至视之为宗派或组织之间实力的比较。
笔者不会参与竞逐，不提名支持任何候选人，也不动员任何组织力量，为任何人拉票。笔者也认为教牧不宜要多添一个名衔，由信徒领袖参与，教牧反而会自由得多！过往，有些基督教界别选委又是教会领袖的，平常不关心社会事务，或就政治事件表达意见；但一到教内出现选举游戏，这些人士会「忽然政治」。教会领袖有不同政治取向，也不是问题；笔者忧虑是有教会领袖从来不面对群众、不敢就争议课题表达己见的，如今为了位置之争而跳入「热厨房」与「火山口」。
笔者尊重有教内人士全面否定由透过一千二百人的选委会选出行政长官，视之为小圈子选举，杯葛参与；毕竟二○一七年第五任行政长官将由一人一票选出。倘若我们接受现今不理想的选举游戏，透过参与来提升信徒的公民质素，教内各方人士应积极地献谋献策，让协进会办好教内普选。
二○○六年，笔者曾参与监票事工，其中较多人非议是有人数众多的堂会牧者参选，而其负责之堂会又是合法投票站；为了避免有任何「超大堂会」（全港有卅二间会众过千的堂会，崇拜人数达78,035人）操控选票；笔者建议于十八区各设一个地区票站（以教会学校为主、并位置方便），投票日期可选某一周六上午九时至下午六时。笔者认为主日进行投票，方便信徒崇拜前后可以投票；但堂会又同时作票站，也使当日正常崇拜可能受影响；反之，周六进行；可使参与堂会视为民主教育的实践，不同堂会团契与小组，一起讨论如何选特首或分析教内普选选委候选人的政纲。倘若改于周六举行，无论是拉票或助选，可鼓励更多青年信徒参与。对「超大堂会」而言，只加添了少许难度，信徒动员起来，一样可以克服这些。
笔者建议从原有堂会自设票站，改为十八区票站（可多于十八个）；有关投票人资格核实的问题，可简单由十八岁以上投票人自行于选票作出申报，即姓名与所属堂会便可，并注明是诚实的申报。笔者相信故意作假或种票，在基督徒身上应是什少的；这样就处理了投票人信徒身分的核实。倘若有人忧虑会有教外人士混水摸鱼，十八区票站各设一位监票员，可对投票人进行抽查，防止出现种票。笔者抛出这些浅见，期盼引发更好意见，使基督教界别普选能公平、公开与公正地进行。
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
【相关资讯】选举委员会基督教界别普选二○一一专辑
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2011.07.22）
