由基督教青少年牧养团契主办的「廿周年会庆活动──牧养研讨会」，已在四月九日于真光女书院举行。研讨会由社会福利署署长聂德权太平绅士主礼，其后主题讲者香港城市大学应用社会科学系副教授黄成荣博士分享时，提到很多青年违规是由于不懂处理学习障碍带来的羞耻感，鼓励家长和青年工作者教导他们以放下和宽恕面对。大会指有超过六百人出席聚会。
聂德权致辞时指出，社署与青牧同样关心青少年问题，并肯定了青牧对牧养青少年的贡献。其后是1:99乐队的演出，乐队的四名成员都曾因犯事入狱，他们以一曲Shall we talk鼓励会众要多与青年人沟通，也以「一起风光的日子」表达他们对过去不会回头的决心。然后，在「黑暗对话」的环节，全场关上灯，请会众一起闭上眼，用心聆听几位青年的「我的第一次」，例如有青年因近视看不到黑板而反覆要求调位，被老师认为「玩野」，他继而发怒向老师「掟笔」；也有青年分享第一次受诱惑吸毒时，感到毒品带来的兴奋但又愧对家人的矛盾。灯亮后，会上的家长和青少年工作者分享感受，有人感受到年青人也有自己的心事和挣扎，需要被聆听多于被教导；也有家长反思，不应该把价值观和期望硬套在青年人身上，反要给予爱和关心。
青少年的感性膨胀
黄成荣的分享题为「失匙找到了！」。他指青少年在寻索着一条生命的钥匙，盼能得到能力感与成功感，并开启快乐与平安的门，活出有意义的人生。谈到香港的青少年现况，他引用城大的一项研究指，在约二千名的受访中小学生中，有11.6%认为生命没有意义，原因是生活很闷、成绩差等；当问及人死后会往哪里时，更有13.5%相信人在死后或会投胎或落地狱。由此可见，很多香港的青少年找不到生命的意义。他亦用「感性膨胀」形容香港的现况，青年人在父母爱护下，被服侍多于服侍他人，传媒也影响他们重情感多于理性，社会的即兴文化更导致青年人欠人生目标，想做就去做，只对金钱、成就和享受热衷。所以，「青少年在关爱下成长也有机会学坏，因为他们还会受朋辈、社会等其他因素影响」，出现了欺凌、暴力、色情、援交、科网沉迷和吸毒等青年问题。
黄成荣认为当代青少年人面对的问题，是无法面对羞耻感。有心理学家提出了人面对羞耻时可能出现的四种负面对策是：一、退缩（Withdraw）；二、逃避（Avoid）；三、自毁（Attack self）；四、攻击他人（Attack others）。黄成荣指出很多违规的儿童都有学习障碍，他们因跟不上成绩而被标签为懒惰或不认真，他们感到羞耻，最后被逼与同病相怜的群党来往，开始违规和犯事。他提出要教导青年人面对羞耻感的正确方法，就是放下与宽恕，他亦鼓励在座的家长和青年工作者要运用亲和力和温和的言语，发展同理心，成为青年人的生命导师，帮助青年建立自律与自控。他在场播放了古巨基的歌曲〈爱得太迟〉，指「爱需要付出很多，但若不爱，所付出的代价很大。」
开发青少年内心
其后，由青牧的副总干事张锦棠教士分享「快乐之道10000小时的诀窍──如何开发青年人的内心世界？」他提出开发青年人的内心有四把钥匙，分别为音乐创艺、运动体艺、教养和牧养。他邀请了两位青年人上台分享，李林风与会众分享一首由他作曲填词的〈漆黑岛〉，阿基分享他在长跑上的操练和得着，张锦棠教士借此提出青年人能透过创作音乐表达心声，运动则能训练他们的生命质素，助他们有意志力经历人生的黑暗。而因为青年人着重寻找对他们重要的人（significant others），青牧的教养和牧养也重视训练青年成为别人的significant others。
张锦棠教士从事青少年工作十七年，发现了「一万小时的原则」：若要把青少年工作做好，就要投资一万小时，因为这样才能做到工多艺熟、才能做到成功；然后，才会经历到辛酸过后的「快乐之最」，「青年人的面孔就会常常浮现在你的脑海，令你感到振奋和快乐」。而当要总结他这些年来的工作，他用了「一」字：代表专一努力，不与别人争第一，但要努力做自己的第一，今天要做得比昨天好；加一笔成为「十」字，代表在十字路口也不要放弃，亦代表人生没有十全十美；最后是「V」，代表vocation或calling，要带着神圣感去做好青年工作。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2011.04.12）
