游行队伍由湾仔游行至中环
由香港天主教正义和平委员会主办，香港天主教大专联会、露德圣母关社组、在俗方济会和圣多默宗徒堂关社组协办的「中国宗教自由公开苦路」已于十月十六日星期六举行，有过百人参与。大会以路廿二15a：「我渴望而又渴望」为活动主题，借此表达对中国宗教自由的关注。大会共设立七处苦行地点，每处均有苦行主题，并由持旗手高举写上主题的旗帜以及十字架，带领游行队伍咏唱诗歌，从骆克道游乐场出发至坚道嘉诺撒圣心商学书院，抵达书院后举行祈祷会。
苦行路线：第一处（骆克道游乐场）：耶稣在橄榄树园祈祷。为坚守信念的中国教会人士。第二处（高等法院）：耶稣被公议会判罪。为被不公义制度压迫的中国教会人士。第三处（遮打花园）：耶稣背起十字架。为担子沉重的中国教会生活。第四处（炮台里）：耶路撒冷妇女为耶稣痛哭 为心痛教会受迫害的中国教友。
第五处（终审法院）：耶稣被钉十字架上。为面对诱惑的中国教会人士。第六处（政府总部）：耶稣死在十字架上。为殉道和强迫失踪的中国神职人员。第七处（坚道嘉诺撒圣心商学书院）：耶稣被埋葬。为尚待完善的中国教会。
内地教会的不自由
大会指出国内信众因坚持信仰原则跟随耶稣基督走在苦路上，但却受到压迫和羞辱，更有天主教神父被政府拘补后下落不明：「河北保定教区苏志民主教于一九九七年十月被捕后一直失踪，至此下落不明，所以我们在苏主教失踪的十月分举行苦路，提醒更多人关心国内的宗教自由。」大会强调同样关注保定教区陆根君神父和河北易县教区师恩祥主教的下落，更担心更多身处磨难的信众处境，并呼吁中国政府立即释放所有无理被捕的主教神父和尊重公民的宗教信仰自由。
「我渴望而又渴望」来自耶稣受难前与门徒吃逾越节晚餐，耶稣渴望借着饼酒让门徒走进共融，大会批评「今日国内的教会因为政治压力而未能与普世教会进入共融」并重申虽然这条共融的路非常艰辛，但会继续支持。
大会于各处苦路为中国教会的不同情况祈祷，指控中国政府违法拘捕神职人员，对他们进行非法审判及秘密囚禁。亦揭露内地教会被迫加入爱国会，诱惑教会人士投靠政权便可获得好处等等。有会众表演话剧重现有温州教友目睹神父被捕而心脏病发死亡的事件，亦有会众用绳絪缚双手喻内地教会失去自由。游行期间，有会众高举被捕神父的照片，方济会亦举起「贺刘晓波获诺贝尔和平奖」的横额。
应该记住他们
晚上的祈祷会中，陈日君枢机手持蜡烛进场，并把烛光分给会众。之后他在讲道时形容要公开内地教会的情况是「事实摆在良心面前」。他指出国内的信徒是「制度下的牺牲品」，制度由人创造，但反过来控制人，现时内地更是一种「撒谎的制度，人们被迫讲大话」。他早前前往上海就要遵守一些潜规则──不可谈论国家大事。他又形容刘晓波是「真人，一个诚实的人，讲真话的人」，但是在中国「讲和平的说话，讲良心的说话」就会被政府拘捕。他指这次公开形式的苦行是「做使者角色」，要告诉民众国内信徒的苦况，记念受害者及为中国内地教会争取真正的自由。
方济会「贺刘晓波获诺贝尔和平奖」
坚道嘉诺撒圣心商学书院
游行人士在政府总部门外集会
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.10.18）
