由香港中文大学崇基学院神学院教牧事工部主办、时代论坛协办的第四届周年牧养研讨会「再思青少年牧养：现况、理念与策略」已于九月十四至十五日假五旬节圣洁会永光堂举行，约三百人出席，吸引各宗派堂会的教牧参与。第二日上午的专题为「危机青少年」，邀得香港城市大学应用社会科学系黄成荣教授及基督教正生书院陈兆焯博士主讲，并由郭永强校长回应。
 
黄成荣：助威的欺凌旁观者

研究欺凌行为已有十年的黄成荣指出，随着青年上网频繁，网上欺凌的行为愈趋普遍。他表示，欺凌就是恃强凌弱，以多欺寡，当中必会涉及权力的不平衡（inbalance of power），而网上欺凌的方式包括：一、对特定网民或网路群体进行杯葛；二、对其他网民使用言语暴力；三、散播网络谣言以捐害他人及其他机构的声誉，或者侵害他人生命安全；四、把受害人容貌移花接木至他人相片中；五、把受害人的个人资料公开，如真实姓名、就读学校等等；六、跟踪及骚扰受害人，轰炸受害人的电邮、等等。

黄成荣于本年六月，与香港城市大学的研究者进行一项网络欺凌调查，调查对象为五所中学的约一千四百位中一、中二学生，发现过去一个月内，有从事网络欺凌。他表示，有人认为把不合理的事情透过网络发放出去，让作不合理的事情的事主受公众审判，是正义之事。「本来平铺直叙将件事说出来，评论不对的地方在言论自由的社会是无可否非，但当你用粗口、难以忍受的说话去指斥、悔辱人的自尊，什至人肉搜寻，『起他底』，然后去『围』他，这就是欺凌。」他强调，现在网络欺凌的复杂是很多人成为欺凌的旁观者，「没有去阻止声讨，反而『加多把嘴』，制造欺凌文化，助长欺凌。」

黄成荣进一步指，被欺凌者正确应对的方法，是走出「被羞耻下的指南针」，也就是不退出（withdrawal）、逃避（avoidance）、自毁自责（attack self）或反击他人（attack other），要须坦白把情况与家人、朋友分享，积极寻找援助；假若必须要回应或澄清，就须透过任何途径，包括撰写文章、借着传媒把实情分享，让大众明白更多，自行判断事情的对与错。「如果『顶唔顺』，短期内可以不用电邮、MSN等，什至开新的电话号码，通知家人、朋友，或者开新电邮、MSN等。」

而长远应对欺凌事件，黄成荣说，透过发展孩子的同理心，让他们明白网络欺凌对被欺凌者的痛苦。「以恶报恶是无办法处理欺凌的，惟有宽恕，面对受害人的痛苦才成。」他说。

陈兆焯：吸毒问题进到教会社群

陈兆焯认为，不认同有危机青年的出现。「没有一班人是特别『衰』，所谓有问题的青年，其实都好普通。所以他们就在我们身边。」他说，有药物成瘾、或者有危机行为（如校园欺凌）在今天香港已很普遍，成为一种文化、趋势。「根据每四年一次的学校调查（School Survey），在二○○○年，在受访十万多个学生，有二千五百多人说在过去一个月内曾用药（毒品）。而我在正生十多年，收的学生愈来愈多，年纪愈来愈细，愈来愈多『女仔』。」他又指，教会再不能独善其身，「有个经典例子，他父母是中产，他由小到大都返教会，十岁起吸毒，十二岁返团契，就带同十几位团友去『唱K』分享『K仔』！」

陈兆焯表示，青年吸毒不少都受朋辈影响，「因为好奇心、贪心，而且别人有寻开心的良方，就去尝试，或应酬。」不过，他强调，受人影响的不单在青年，而是所有人，什至有家长替已吸毒的子女继续买毒品服用。「今日有中产家庭是如此『养住』子女，让他们『索』些好的毒品，慢慢食！所以，危机应该在父母里。」

陈兆焯强调，教会的关爱文化正好对应当下社会文化的问题，让他们在未习惯失控时有所选择，找着生命的意义。

郭永强回应时补充，很多让青年自我磨练成长的学习机会，都交给家长或老师去处理。身为大埔中学校长的他认为，教育工作者重点应建立一个正面的文化，就像大埔廿三所中学一同参与校园验毒计划一样。

（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.09.21）