经过私隐专员公署的持续聆讯，全港最大电子货币营运机构八达通，其管理层一改之前所坚持的说法，承认曾将涉及个人八达通、自动转账，以及「日日赏」积分计划的个人资料，大规模转售图利。丑闻让舆论哗然；会否触发索偿潮或退卡潮，仍有待观察。但另一方面，港府委任的下任私隐专员，却被指其就任邮政署署长期间，轻忽员工私隐，自行决定以针孔摄录机调查邮件失窃事件。舆论质疑，港府今次的委任人选，有加强控制私隐专员工作的意图，以免再现「自己人打自己人」的局面。
意图，从来都不容易得到证实。但公众舆论基于事实和先例而作出的合理怀疑，特区政府必须严肃面对，否则未来香港社会要面对的，不单是私隐保障可能一时不力，更是维持社会诚信的动力消退，那是香港衰落、失去历史位分的最大隐忧。
同一份的忧虑，也见诸近日的香港导游强迫内地团购物事件。内地社会视作平常的低团费安排，结合香港旅游业界那严重剥削导游的买团安排，还有旅游业界与个别商户的利益关系，导致「强迫购物团」禁之不绝，输掉的一样是香港的诚信。事件中，特区政府同样被指没有积极监管业界，只容让业界「自己人管自己人」。同样监管不力的指控，也出现于地产业界的卖楼规管问题，以及早前的世界杯球赛转播垄断事件上。
公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。（箴十四34）近年海外不少较为知名的社会宣教行动，由美国马鞍峰教会华理克牧师的「和平计划」（P.E.A.C.E. Plan），到南非「全球祷告日」创办人包华（Graham Power）近年在商界信徒之间推动的「无愧道德行动」（Unashamedly Ethical Movements），都将诚信（Integrity）和反贪（anti-corruption）列为行动目标之一，所针对的是包括非洲等地的建制罪恶和人性败坏。香港并非没有制衡建制罪恶的制度，但在制度里肩负重要维系角色的行政机关，其支撑制度的动力和决心却似乎每下愈况，取而代之的是「不求有功但求无过」的敷衍心态和欺善怕恶。特区政府行政机关须尽快以实际行动，证明香港人──特别是民怨正不断累积的基层和中产巿民──原来是过虑了。
