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拜读了时代讲场方钰钧的文章〈出走,为了寻找答案──兼谈最低工资〉。笔者喜见文中提及芬兰赫尔辛基大学以「建立人道和公义的社会」作为其使命,而不是只懂追逐世界排名、毕业生就业率和薪酬等东西。而文中也提及一位在芬兰当清洁工的华裔女士也能享受工馀时学琴、假日回乡探亲等美事。虽然她所从事的是很多香港人认为的「卑微」行业,但却活得很有尊严,和享有合理的生活。当看见这样的例子时,我们不禁要问:「为何香港不可以这样子?」
但同时间,该篇文章却在网上收到一个以〈有违天理〉为题的回应,内容是这样的:
「做清洁竟可以学弹琴,在一个尊卑有序,职业有分贵贱的社会,简直是有违天理,会行雷地震,令人不禁质问:咁我读咁多书,拼命补习狂做past paper,成功做专业人士黎有啥用?不如做个懒人仲着数(芬兰咁社会福利主义,相信人民都应该好懒,对不对?)」
笔者相信以上的回应当然是回应者的个人意见,但方君文中所提及的例子与回应者所作出的强烈回应,却反映了两种完全不同的社会目标观。方君文章所反映的是如赫尔辛基大学的使命般,一种以「建立人道和公义社会」的社会目标,而以上回应所反映的,却是以「追逐个人成就及利益为首」的社会目标观。
前者重视整体社会群体「应当」怎样生活。而社会群体每个成员的生活现况怎样反映出该社会是公义的,和反映出该社会每个成员是一个「人」(Human being)。作为「人」,社会中每个成员虽有不同的职业和社会分工,但却不应该因财富的多少,和所谓的「职业贵贱」而被分为不同等级。因为在一个社会中,不同分工和角色的社会成员,其实彼此间是有一种互相需要的合作关系。任何社会成员企图无视这个关系,而只看重一己私利,都会对整体社会带来伤害。在这种社会目标之下,政府成了社会公义的最重要守护者;创造、建立和维持一个使每个社会成员都能够作为「人」地自由发展的公义社会环境,就成为了政府的重要工作。而政府也该留意该社会的制度、法例、和气氛,是否在鼓励社会成员作为「人」地自由发展,还是鼓励着社会成员把自己或其他成员的人性异化,什至物化。
圣经(弥迦书六章8节)所言:「⋯⋯只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。」大致上就是类似以上这种社会目标观。
但后者那种以「追逐个人成就及利益为首」的社会目标观,却把社会中个别成员(特别是某些被视为高阶层的成员)的利益,放在社会整体利益之上。因此容易造成了社会成员间一种「主仆关系」,什至是「奴隶主与奴隶间的关系」,同时因成员间彼此追逐个人利益,故成员间也会出现一种「利用关系」,而非视成员间本质平等的「合作关系」。在这种社会目标观之下,社会成了成员追逐利益的平台,什至是战场。政府只在社会中当一个球证,表面看来是维持成员间公平的游戏规则,但由于成员间本身就存在着势力不平衡的状况,政府的所谓球证般的中立角色,就在这种视社会为争战场所般的社会目标观下,成为了强势成员压迫弱势成员的帮凶。若然再加上社会制度、法例上对强势成员有利,那么弱势成员在该社会上就只会沦为被压榨的一群,被强势成员和渴望成为强势成员的人视为低等,人性被扭曲和异化。所以就有如回应般那种:「做清洁竟可以学弹琴⋯⋯」的观念出现。「做清洁」被等同为「低等」,「学弹琴」被等同为「高等或强势者的玩意或专利」。同时间,弱势成员在强势成员的论述下,变成了等同「懒人」。在这论述下,弱势成员什至连人格也被形容为「有问题」,被强势成员视为非我族类。这种以「追逐个人成就及利益为首」的社会目标观,背后的推动力却是部份社会成员的「贪婪」。虽然表面上社会呈现繁荣的景象,但内里却是社会成员间严重的分化和矛盾,后果就是整体社会的稳定性严重地受挑战。
试问两种不同的社会目标观,我们社会所需要的是哪一种呢?
这段时间,本港正为《最低工资条例草案》进行立法程序。那么以「建立人道和公义社会」为目标,或以「追逐个人成就及利益为首」为目标,两者会对草案的实际结果带来什么影响呢?
现代社会由于废除了奴隶制度,再加上人权宣言中「人人生而平等」的观念,所谓的劳资关系基本上是一种社会成员间本质平等的合作关系。资方需要劳方工作所带来的生产力,达到资方所需要的效果和目标。劳方透过与资方合作提供生产力,赚取所需要和合理的现金以应付生活需要。但由于资方往往掌握着较多劳方所需要的资源,故在所谓的自由市场下,部份弱势的劳方往往因缺乏资源而失去了议价能力,使他们容易成为了强势成员压榨的对象。因此在以「建立人道和公义社会」的社会目标下,「最低工资」的制定就应该成为了这些弱势社会成员的保护网,以防止他们因缺乏所需资源,而成为部份贪婪的强势成员压榨的目标,强制他们变相沦为奴隶阶层,自身人性被扭曲和异化(变成低等)。并防止弱势成员在已经提供了资方所需的生产力后,仍然无法从资方中得到生活所必须的合理薪酬。因此「最低工资」的制定基本上是一个维护社会公义的法例。
笔者相信「最低工资」的合理水平和其检讨制度,都应该按以上的原则作思考。而且笔者相信「最低工资」都只是个开始,如果社会真正要变得公义,我们还有很多地方需要努力。共勉!
(http://www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2010.07.14)