明道社主办圣经专题讲座「从马太福音看基督门徒的价值观」，于七月九日晚在尖沙咀潮人生命堂举行，由禇永华牧师主讲，吸引约三百人参加。
马可福音虽为四福音之首，马太福音却相对较受早期教会及初信者欢迎。禇永华解释，马太福音的特殊性在于作者刻意把类同的教训组织在一起，如第五至七章为登山宝训，路加福音则把八福打散了：「信徒要找相关的教训，于马太福音是较容易到位的。」
马太福音记载了很多耶稣和门徒的关系和生活状况，所有门徒都是由耶稣呼召而跟从的，没有一个是自己说要跟从。当他们背上基督徒的名号，便以「小基督」的身分生活，犹太人对他们采取「I'm watching」的态度，注视着这群信耶稣的人的言行。
禇永华认为背上「基督徒」这个名称有一定的重担，在现今社会要以圣经的教训说对与错亦相当困难。他指信徒经常都过着「踩界」的生活：「我们太懂得走位了。」信徒面对是非较模糊的事情，很容易跟随了自己的意愿做决定，给予自己很多借口，还会以经文支持自己。他认为，马太福音五章四十八节是最难解的：「所以你们要完全，像你们的天父完全一样。」禇永华认为我们在生活中经常犯罪，如何「完全」是信徒需要思考的地方：「究竟什么是信徒的常规生活？」
另一方面，他指马太福音对穷人、罪人都相当关注。「旧约中，收割禾秆的人不可把割剩的也割掉，因为那些是留给穷人的；马太福音则说怜恤人的有福了。」另外，马太福音又记载耶稣曾与税吏同檯吃饭，「像我们一样，都是有关系、友好的人才会一起吃饭；耶稣来到世上，正是要和罪人一起。」
此外，马太福音曾记载一个女人以极贵重的香膏浇在耶稣的头上，这是相当重要的见证，但禇永华提醒，除了这些个体例子，信徒也要注重群体，例如六章九节教导如何祷告时，便非常强调「我们」。
最后，禇永华以一位大学教授的真实例子作结：「多年前，他开始在海地工作。一天晚上在酒店外，他看到十多个打扮得花枝招展的小女孩向他招手，全都是未成年的娼妓。她们举起双手说"ten dollars a night"。然后，他叫了其中十多个女孩跟他回到酒店，并在酒店买了很多雪糕和食物送给她们，并跟她们分享耶稣的故事。之后他也反思自己的信仰可以怎样回应这群女孩子？他做的算是什么？最后他想通了：至少他让这十多位女孩，能在那一晚做回平凡的女孩子。」禇永华说：「或许我们有许多事情都做不到，但我们仍可努力去做。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.07.14）
