赞美操自○三年由台湾引入香港至今已七年多，初期只是零星地发展，直至○六年赞美操始创人吴美云来港正式推介，加上香港教会更新运动亦领受了异象向教会推动，参加者便有如细胞小组般在港、九、新界各区倍增，练习地点分布在各处的公园、教会等。现时香港赞美操已按地域分成港岛中西南、港岛东、九龙、新界东及新界西五区，每区都有分区联络导师，促进各团队间的联系。今年三月，赞美操更正式注册「赞美操香港分会」，并于六月十二日举行成立典礼，超过二千人出席！
今期《时代论坛》走访了各推动者，探讨这项近年在教会最成功地被推动起来的联合事工：
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| 赞美操香港分会其中四位董事，左起：王音发院牧、朱梁玉焜师母、萧刘燕霞牧师及关绍鸿传道。 |
在香港最早推动赞美操的其中一名推动者是崇真会救恩堂的牧师萧刘燕霞，当初她参与赞美操，是因它可成为福音平台而被吸引，却没料到当自己跳了赞美操后，身体健康状况竟有好转。「我○一年患上坐骨神经痛，痛了很久也医不好，期间亦曾耍太极一年多，也没什进展。另外我以往做运动时是没有汗出的，但当我尝试跳赞美操时，便发觉跳了几首便开始出汗，后来跳了一段时间后，我的坐骨神经痛竟在不知不觉间消失了。」
而她原本是个较拘谨的人，但跳赞美操后，整个人也变得开朗喜乐，经历到神很大的释放，什至在某次与一些姊妹在崇拜的敬拜环节中跳赞美操时，就连台下的教友也惊讶地说：「这不是霞姐（刘牧师）下哇？」因她已判若两人，较前轻松得多。
香港赞美操董事会主席王音发院牧指出，赞美操目前在全港约有一百队，习舞人数逾三千人，不少大型聚会如葛福临布道会及以勒基金百万小时祷告聚会等，都曾邀请赞美操队员在香港大球场组成「千人赞美操」作公开演出，什至连中西区区议会及民政事务处等非宗教组织，亦在○八年奥运期间邀请他们举办「中西区赞美操庆奥运」等活动。
赞美操港澳区总教练兼董事关绍鸿传道认为，获邀进行千人赞美操对这运动给予一个很重要的肯定。他还记得葛福临布道会当日在大球场上以〈主祷文〉跳赞美操时，整个场都十分感动，因为众人都以神的话语去赞美神。不过他亦表示，赞美操在发展了一段时间后，却发觉到各组员因着不同的领受而在动作上有着不同的演绎，以至未能达到整合统一的效果。
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| 赞美操应邀在二○○七年的香港葛福临布道大会中演出。 |
王音发指出，这正是早期赞美操发展过程中遇到的一个难处，原因是赞美操在最初开展时，不像「三福」般已有一套完整培训系统，而只是由一些有兴趣人士自行找来原创的台湾赞美操光碟学习，又或是跟从这些自学者学习；然而在没有系统的训练下，各人按着自己的领受跳出舞姿，很多时都未能与其他队员协调统一。为加强整体训练，赞美操便于后来便引入了考核制度，先有导师训练班，学成便可参加考核，并由台湾或本港专人作评核，合格者便可成为认可导师。
他又表示，发展赞美操的另一个发展困难，是赞美操只是一个由信徒开展的运动，很少教会愿意以事工形式去推展。教新教牧事工主任兼赞美操董事朱梁玉焜表示，在推广这事工时，曾遇过不少教牧对赞美操产生误解的情况：「他们以为是与灵恩有关，其实赞美操都是根据圣经话语去编排，而非随圣灵感动而跳动。」本身亦是赞美操董事的萧刘燕霞在澳洲推广时，亦遇上相类情况：「当地一位牧师一听到是关于音乐跳舞的，便说：哎呀，这是灵恩的东西，不要搞我呢！不过后来在倾谈熟络后，这牧师终愿意一看这DVD，结果恍然大悟，得知与灵恩无关，最后还在教会推动。」
为练习赞美操，最初有兄姊欲向教会借用地方练习，却因教会不认识这运动而婉拒借用，然而却没料到这竟变为出人意表的「反」效果：「由于未能租借教会，队员唯有移师至公园练习，结果每次都吸引不少未信者参与，及后更因邀请他们返教会时，让教会看到其福音果效，反而主动把赞美操发展成为教会事工。」看到这样的发展路向，现时他们都鼓励队员尽量不在教会练习，而是在公园以吸引更多人参与。
对于赞美操在香港能如此兴旺，萧刘燕霞认为其中一个原因，是为信徒提供了一个很好的事奉机会：「不少信徒认为自己没什恩赐，也没太多的事奉机会，但当目睹他人能借这运动去事奉神，同时看到人们借此相信耶稣后，传福音的心都被挑旺起来，积极事奉。」……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.6.12）
