施达基金会、中国神学研究院主办、时代论坛协办的「我爱天父世界──从关怀创造到践行公义」讲座，已于五月廿九日在中国神学研究院礼堂举行。当日讲座由施达基金会负责人陈念聪医生担任主持，并中国神学院院长余达心牧师、湄公河少数民族基金会总监Scott Coats、基督徒抗暖联盟代表古斌、宣道会油塘堂传道人黄国维作讲员，基督徒环保关注组成员冯思聪博士回应，吸引约二百人出席。
从人文精神失落到生态危机
余达心指现今人类面对的生态危机，成因是人文精神的失落：「自市场资本主义兴起，人变得自我中心、道德承担下降，只想通过消费满足渴求」，加上「跨国大集团兴起，只追求公司利润、扩展，而没有社会责任的市场逻辑随之被全球化」。然后人欲不断被市场资本主义制造，但对自然应有的社会责任、道德情感却被削弱。他直言对大地能否从当今的破损中恢复并不乐观，只是现仍未至于无可挽回，「首先要重建人文精神，并且限制大集团的影响力」，他提醒每个政府都应制订经济政策，并有鲜明立场，重整社会价值的优次。
从发展生计到宣扬基督的爱
Scott Coats援引泰国少数民族作例子，指过去数十年政治及经济上的改变，剥夺了他们赖以维生的土地作经济发展，又曾强制他们种植鸦片或其他具经济效益的农作物等，自然资源被过度使用，结果耕作土地不足、水资源危机、污染等问题顿生。至于信徒群体可以如可回应，他则说自一九○○年基督教宣教士进入此少数民族，就同时把保健和农业技术带进去，从而改善他们的生活，时至今日，他亦分享湄公少数民族基金会的异象，就是要让少数民族透过互助，发展可持续的生计，并在此间体现基督于他们中间的爱，而现时基金会的具体协助就是培训民族中的年青领袖，以及宣扬可持续发展的生计。
从推动环保到践行公义
古斌分享曾在本地堂会推动「圣诞抗暖」，但响应的并不多。直至早前在「地球一小时」日，基督徒抗暖联盟于遮打花园举行了烛光崇拜，改以「气候不公义」为主题（意即富有国家消耗，却由贫穷国家承受异变气候），活动便受到充分支持。他从而明白「要让弟兄姊妹不仅在头脑上明白环保的重要，而是要让他们感受其迫切性。」他又认为「要让『环保』进入教会，便要从祷文、灵修、敬拜赞美开始改变」，让「环保」概念渗透信仰生活。
曾带领堂会信徒参与烛光崇拜的黄国维则分享：「若要信徒热衷环保，首要营造关心世界的文化」，包括参观社福机构、为世界祈祷等，「教会有了这气氛，信徒也乐于参与各种关怀世界的活动。」他深信信仰与生活态度相关，「不是说信耶稣就要抗暖、扶贫等做很多事情，而是整个生命价值要扭转，要把公义的事情（包括环保）归类为信仰生活範围。」
履行管家使命
冯思聪回应时引用圣经教导，指「人从来只是领受了一个使命，就是管理大地。」而当人履行作管家使命时，也当享受其手所作的工，一如当日神在创造之后，设立安息日享受他所作的工。「但因人的堕落而使人不能履行这使命，因此需要耶稣的救赎，致使人能继续完成使命。」他再带引信徒思想，不公义、贫穷跟自然环境的破坏是不能分割的，「我们叫地土种出我们所吃的，却不让它有安息的时间，这是不公义的。」但他亦强调「耶稣已亲自展示信、望、爱，我们得保持希望，相信主会一如既往带领人类走出其他黑暗时代一样，带领今天的我们走出生态危机。」而所要做的只是跟随安息日的主，随圣灵感动向贫穷人作工。
在台下发问环节，多位讲员指出环境与气候议题背后的不公义、争夺资源或引致战争的潜在危机，并建议加强心灵教育，协助新一代建立简樸生活。消费者亦可以其影响力，反对违反公义与环保原则的消费活动，抗衡消费文化。
大会已将当日讲座内容和延伸阅读资料上载于www.cedarfund.org/seminar。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.06.02）
