卢劲驰患有黄斑点退化病，视力逐渐「遗失」，他写诗、创作，却不想将自己包装成吸引「正向」歧视的残障生命战士。他的诗集《后遗──给健视人仕‧看不见的城市照相簿》，是由视障者出版一本给健视者以文字折射城市生活的诗集，以血肉的亲身经验，试图反映社会资源分配不均、资本主义对文化资本剥夺、社会的不公义……
视野的失焦
劲驰戴着长鸭舌的帽子，在眼镜框底下，勾在耳壳的滤光眼镜旁，不时让人发现一对没有焦点但锐利的神眼。见过他捧着一本书看，几乎要把文字吃下去的模样，有一种一般香港青年缺乏的文化热诚。但可以选择的话，他不太想纯粹靠写作维生，因写作对劲驰来说，成本是超过想像的高。书写了一天，就疲累得要休息一段很长的时间才能再写。
自从他被确诊为黄斑点退化病后，视力以「循序渐进」的方式「遗失」，再加上需要长期使用光线过强且刺眼的助视仪器和放大荧光幕，令视力严重下降到连「视力以外各种感觉器亦出现异常的过敏征兆」。若不是在他诗集《后遗──给健视人仕‧看不见的城市照相簿》的新书发布会上，听过以盲人使用的朗读软件诵读出来的诗作如何不正常地高频和缓急不协调，迫使在场听得耳疼的读者立即拿他的着作来看，我根本无法理解，他为什么写下「相信总有一天，我会销毁架上所有书本／拿着白杖，在路上敲打水泥的音节／远离误认的靦腆，远离徒劳无功的学习」的《告解》，自然也不懂欣赏「身影就是笔杆，大街就是纸页，日子取代转眼消失的句逗」那种直观生活浑然天成的佳句。
可洛同样是年轻基督徒诗人，在书的序言引用约翰福音的故事：宗教领袖不接受耶稣能够医治盲人，硬要关心他是否天生瞎眼；反而瞎子相信耶稣是上帝派来的。瞎眼反而能看穿真相。可洛写道：「心瞎原来是更大的缺陷。」「没有诗的人生，是缺失一种视界的人生，许多不读诗的城市人，正是双目健全却心瞎的人。」……
（本专访由香港大学附属学院高级讲师吴美筠博士特约撰写）
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卢劲驰档案
 本刊资料室 卢劲驰中学信主，正值他视力开始退化之时。受眼疾影响，学习倍感吃力，不能像其他同学一样向专业技术範畴升学。他考过五次会考，不断念书、升学：○三年港大附属学院副学士毕业、○六年港大文学院比较文学及文化研究系毕业，现在于港大比较文学系念哲学硕士，研究现代女作家中的女性主义及批判理论。他埋头念书的动力之一，就是要思考自己的特殊残障经历。 卢劲驰第一家上的教会较重视灵恩医治，但他经验到的，却是教会语言的贫乏、沟通能力之薄弱，无法达致教会追求的触动心灵的境界，因此他努力研究文学，希望从语言达到一种深层的感动。虽然他认为教会有不足之处，但教会的资源、信仰经验及神学论述，确实帮助他理解自身的残障，因此他很投入教会事奉，也喜欢钻研神学。只是，年日渐长，他发觉教会已不足以牧养他，近年积极找寻教会以外的资源，包括接触不同基督教机构及阅读外国基督教书籍，从而建立理解自己生活环境的一套基督教世界观。 |
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.10.3）
