「基督徒」，你又来这套！
八月二十日礼拜四，各大报章、传媒报道正生在礼拜三之记者会，我也小心留意各个评论的细则，不少是持批判角度的：有些嫌澄清未够（应翻箱倒箧地条条数公开、公平、公正，「摊晒出来」，最好开设「听证会」），有些抱婉惜和痛心态度（令社会希望愈大，失望愈大），有些看风驶鲤和幸灾乐祸（为找到把柄喊停搬校梅窝），连资深教牧也起来对「社会企业」唱反调（引以为鑑，举一反三，警告大多数教会机构放弃从事「投资」性的营运方式），有些认为无论大错或小错都罪无可恕、永不录用，或有些与早前「臻美」小学的例子一并联想。看来暂时还未算一沉百踩，把「正生」从天堂摔到地狱，天使说成魔鬼。所谓恨铁不成钢，在这个打青少年抗毒战出师未捷的时刻，作为抗毒先锋的「正生书院」，受丑闻困扰而绑手绑脚，不利形势又不合社会的意愿。连同近日又有知名教牧被控盗窃案，名声与诚信的危机，会否触动教会的中枢神经，基督徒表现立场犹豫不定、明哲保身、划清界线，什至倒戈相向、变脸技巧高超等吗？
光环、紧箍咒、荆棘冕
昨日有报道标题指「马英九光环不再」，因应变风灾不力，人民深表不满，连蓝营的记者也不留情面，群起声讨。成也「光环」，败也「光环」，我们不拒绝别人加诸头上之「光环」，却成为孙悟空的「金钢圈」，日夜受世人的「紧箍咒」，但基督徒在世上效法基督，只好把荣辱放下，戴上「荆棘冕」才算配与基督同受苦，是最荣耀的。
「鸡窦」报道事件开始发生时，我已知道基督教从来不是世人想像中一般平凡的团结，但这种「不团结」，正好带给公众感觉教会没有包庇、护短和感情用事，因为一般基督徒都不是局中知情者，若都第一时间涌现无条件、无凭无据、义无反顾的盲目支持，反而不利「正生」的自辩澄清，反而给外间感觉基督教偏私，不够客观、不公正。
我记起当日淫照事件发生时，疑似艺人相片在网上被流传，娱圈内有力人士、粒粒天皇巨星、大哥大姐企出来，大声说：「我不相信」，认为是恶作剧，照片都是伪造，结果大多数人终都「跌眼镜」、「自打嘴巴」。今天，这群信错人的人并不因此被嘲笑或失势，仍然是我行我素，人情有义。
「撑」这个字
其实，「正生」记者会内不少内容已经是公开，印发在影碟或曾在不少教会里作公开介绍，笔记人微言轻，却不忍「正生」孤独地面对群情涌和吹毛求疵的言论(当然仍有不少属建设性的)。哗众取宠的传媒为求销路不顾真相，可以埋没良知，谁会去理会在恶毒指控下，加诸刚改过归正、脱离毒海重新做人的「正生」少年们的感受？被人说：「你们进入的学校，毕竟是一间从事不道德，又以卖淫及骗综援图利的贼窝」，不如说「你们是蛇鼠一窝」也罢，谁想知道小小年纪他们的困惑和苦恼呢？不是在主里称作弟兄姊妹的我们吗？支持「正生」的要点许多呢？当说「相信」或「不相信」不只单纯是证据的问题，也有其支持和爱的层次。当能说「我相信」，背后不一定是局内人，亦不表示查证和掌握全部事实，但肯定在表达一份情义和支持，这个「撑」字才讲得上。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2009.8.24）
