「社会企业」近年在香港广泛引述，不过仍在探索阶段。新生命动力协会为我们借来他山之石，邀请来自台湾希伯仑全人关怀协会创办人陈公亮博士牧师主讲「共生企业．廿一世纪社企新趋势」讲座，分享他在各地实践多年的经验。讲座一连两日举行，首天对象为企业界，次日为信众。首天讲座于八月九日假尖沙咀街坊福利会举行，约七十多人出席。
陈公亮由八四年开始，就推动「共同生活」的方式，收纳精神病患者、吸毒者、问题少年、受家暴妇女、更生人生等。 到现在创立了「喀布兹」，意即共同屯垦区，聚合了二百多名不同边缘人士共同生活。白天成年人到工厂、田野、社区、教会工作，承担家园运作，小朋友则各自上学；到了晚上便住在庄园。
陈公亮牧师见证上帝的爱引发服事，复和撕裂的社会关系和宗教门户之见。陈公亮牧师前半生大力推动了教会增长，他令教会聚会人数大幅增长，发展崇拜事工，办神学院，按立牧师超过一百人。不过，有次他带唐氏综合症人士回教会，另一教牧却说：「你带他们回来有什么用？他们是脑袋坏了，他们没有希望了。」陈公亮说：「不正是他们才最需要教会吗？」
陈公亮指：「罪在这社会是怎样的系统呢？就是不断使人互相比较、分隔、竞争、定罪。我胜出了站在台上就是王，你输了就什么都不是。所以没多少人肯好好当个父亲，因父亲的本性应是接纳。」他推动的「共同生活」不单惠及边缘人士，更与不同宗教共处：「我们的庄园什么人也来，一次一班僧人来了，台下一看尽是光溜溜的头，我便合十跟他们说阿弥陀佛。他们便问『你不是牧师吗？』」他慢慢解释佛教跟基督教的相近之处：「我们生命总有个源头，我们不也是努力去接近那源头吗？」
罪是隔离、撕裂，那悔改是什么？陈公亮问过女儿的看法，她回答：「上帝会说：『你们其实都做得好，不过你们累极了，需要休息。你们去休息吧，一切我都为你们做好了。』」女儿如此理解，不是因为在基督教家庭长大，事实上父亲没让她沾上任何基督教生活或词汇，而只是让她跟边缘社群共同成长。陈公亮说：「跟随基督生活比宗教更重要。我们多聆听人家，撕掉那些令人分隔的标签吧。」
他也指出，跟随基督生活，比传教更重要：「中国历来的圣贤多的是！」因此他分析绝对轮不到基督教老想着遍传，进占主流：「当我们跟随基督好好生活，人家看见了自然会来。」「我们的共生企业搞下去，要发钞要开银行也没什么大不了。不是什么道理，而是愈来愈多人跟我们一起生活，这些便是需要，也是自然出现的。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.8.10）
