毕德生Eugene H. Peterson在《圣经好好吃》一书中，特别指出现代基督徒阅读圣经的难处。由于当今神学院教授的批判性读经法，现代基督徒读经时多徧重于客观的知识及逻辑的分析，而普遍忽略了一条由古至今虔诚信徒的读经法──祷读法（Lectio divina），让所读的话以一种「吃」的方式，把神的话消化吸收到我们生命的组织里，内化成为我们生命的内容。这种长期的不均衡的读经的习惯，使现代基督徒（什至包括牧者）在灵命上缺乏能力，什至有些基督徒会陷入现代属灵的危机──以心理学及自我发展代替圣经为我们生活的权威。
在旧约圣经的记载里，许多神所使用的人，如摩西，大卫，所罗门和但以理都有这种借着祷读法来「吃」圣经的习惯。在旧约有关于他们的记载中，有不少的地方提到在他们的祷告里，他们都常把圣经的话调和混合在其中。什至在主前约六百年，旧约的一位先知以西结，在他被掳到巴比伦时，神临到他，要他吃神的话（结三1-3），好叫他有力量，刚强的为神站住并为神向以色列人说话。在同一时期的另一位先知耶利米，在极大的痛苦中，他把神的话当作食物吃了，因而感到欢喜和快乐（耶十五16）。
到了新约，使徒们不单自己实行这种读经法，他们也进一步教导信徒借着祷读法来「吃」神的话。就好像使徒约翰在被放逐到拔摩海岛上时，在异象中主吩咐要把神的话吃尽（启十9）。使徒彼得也教导初信的信徒，要借着吃「话奶」，叫他们的灵命有长大（彼前二2）。使徒保罗更进一步给我们看见圣经真正的内涵乃是神的呼出（提后三16），而不仅是一些教导和教训。所以他在以弗所书六章17节提到一条读经的绝佳之路，就是借着各样的祷告，来接受神的话，就是来吸入神的呼出。
早期的使徒们过去以后，在以过这二千年的教会历史里，我们可以看见神在不同时代中兴起了不少忠心的仆人，接续使徒们的职事，把神的话供应给的神的儿女们。而在他们的着作里，他们都不约而同的提倡这种读经法。
俄利根Origen（AD 185-254）是古教父当中的一位，在他写给贵格利Gregory Thaumaturgus的信中，他着重的提到要把神的话应用在自己的身上，并且在认识神的话语上，祷告是唯一不可缺少的一件事。而在他其中的一本着作里（Homlily on Exodus），他也提到当他来到神的话前，祷告是必须的。什至我们必须昼夜祷告神的话（书一8），好叫犹大支派中的狮子，把神的话向我们打开（启五5）。
马丁路德 Martin Luther（AD 1483-1546）每天都会分别一段时间，在眼泪和叹息中，调和着向主的祈求和祷告，来读神的话。他也十分肯定一件事，要明白圣经，我们是不能光靠研读或人的智力。读经的第一件事就是祷告。
盖恩夫人Madame Guyon（AD 1647-1717）是在教会历史中少有人像她那样过一种平凡的人生活，而能留下这样钜大的属灵影响力。在她的着作里，她提到祷读是一条对待神话语独特的路，因为读经和祷告也牵涉在内。她也提醒我们，我们的读经不该只是为着研读，我们更需要祷读圣经，好叫我们得着圣言中神圣、内在和更深的东西。
怀特腓George Whitefield（AD 1714-1770）是一位大有能力的福音布道家。他声音宏亮表情生动，竟可一次吸引两万人同时聆听，在大众传播工具尚未发明前，竟能有百万人听过他讲道。他见证他能力的来源，完全是在于他每天跪下来，把圣经中的每一句话和每一个字都好好祷告过。神的话对他就成为粮食和饮料，亮光和能力。
有「解经之王」之称的达秘John Nelson Darby（AD 1800-1882），更见证他之所以从圣经中看见这么多的亮光，很大部分的原因是因为他是带着祷告来读圣经。在他的读经里，他是借着祷告来寻求主自己，而并非只为着得着亮光。虽然亮光总会随之而来，但是他的心是要在话中来寻见主。他更指出我们的眼若是单一的向着主，为要得着主自己，我们的全身就会明亮（太六22）。综合以上各处的经文和不同时代古圣的经历，确实印证圣经是一本可吃的书。
最后，在《圣经好好吃》一书中的推荐文章里，胡志伟牧师点出，华人教会一向重视圣经，然而我们的阅读方式，多是功能式取得有用的资讯。所以，神也在华人的基督徒当中，兴起了一位着名的中国基督徒领袖──倪柝声 Watchman Nee（1901-1972）。他是在华人基督徒当中极少数具有世界性影响力的的一位。借着他的职事，他不单止恢复了圣经的权威，让基督徒看见圣经才是我们独一无二的标准。他更写了一本书叫「读经之路」，叫我们注意到读经不单方法要对，读经的人更要对。人对才是真正的读经之路，是对的人才能读出对的圣经。
倪柝声弟兄过去以后，他的同工李常受 Witness Lee（1905-1997），站在倪弟兄的肩膀上，在他所立的根基上再往前。他把这一条旷古历今的读经之路，就是借着祷告来读神的话这一条活读圣经之路再恢复过来。在他的职事里，给我们看见所有神的儿女借着重生，得着了神的生命和神的性情。神的儿女今天最大的需要，不是圣经知识的増多，而是神的成份加多。我们是借着神在我们里面的増长而长大（西二19）。而祷读主的话对我们属灵生命的长大，扮演一个很关键的角色。因为当我祷读神的话时，神的话对我们就是灵，就是生命（约六63）。我们就在神的话中得着神自己。所以，在李常受的职事里，他多次强调祷读的重要性，什至鼓励信徒要养成天天祷读圣经的习惯。
愿我们都准备好，天天祷读神的话，一同「好好吃圣经」！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2009.8.5）
