明光社「生死教育」活动近百人夜游殡仪馆（7月27日消息）

明光社「生死教育」活动
近百人夜游殡仪馆
（7月27日消息）

陈嘉颖甄敏宜 / 2009年7月27日

【时代论坛讯】由明光社电影研习小组定期举行的电影欣赏活动，于七月廿一日安排放映《礼仪师之奏鸣曲》共同讨论，而为配合电影内容更特别于廿四日安排参加者亲身参观九龙殡仪馆，并邀得从心会社主席吴思源讲解道教与基督教的死亡观的分别，结果吸引约九十人参加，人数较过往同类研习小组约二十人为多。主办单位须转换较大的电影播放场地及即时截止报名，并认为有关现象显示信徒对生死问题较前提高。

殡仪馆内的基督教区

在七月廿四日晚上参观殡仪馆约两小时的活动中，殡仪馆职员首先把参加者分成约十人一小队，参观殡仪馆各种设备、灵堂、棺木及新设的基督教礼堂等。当中较特别的棺木，是剧有耶稣最后的晚餐图像的棺木，及刻上诗篇和十字架的骨灰盅等；而供家属暂存先人骨位的思念堂，亦有划分信徒及非信徒的区域，避免因「上香」问题而发生的冲突。另外，殡仪馆更特意为教会设立了两间礼堂，与其他宗教的礼堂分开，职员解释这是因为曾有信徒反映在牧师讲道期间，被其他宗教仪式的声响干扰，影响丧礼的进行，因此殡仪馆计划未来能把整层都是留给教会使用，并加入隔音设施等。在整个参观过程中，参加者都很踊跃发问有关棺材及化妆的问题。

参观完毕后，从心会社主席吴思源简单讲述「从丧葬礼仪看道教与基督教的死亡观」，当中他表示道教强调超渡以保死者之魂早日升格为神，丧礼的仪式包括破地狱、诵经和拜签等礼仪；而基督教认为死亡是「睡了」的状态，只是与世上亲友暂别，将来在天家仍会重聚的，丧礼的仪式包括追念先人信仰、思想人生结局、安慰、激励后人及感恩赞美。

死亡是另一道门的开始

在参观者中，陈才盛夫妇及十三岁儿子柏谦一家三口特意一同报名参加是次活动观︰「我们从来没听过可以参观殡仪馆的，当知道时便十分雀跃。」陈才盛表示他小时候曾参加过丧礼，对殡仪馆的感觉不太好，现在长大后则对很多事情产生兴趣：「我很想知可如何为死人穿衣，因为有时尸体手部都屈曲僵硬了，但现在我知道答案了，这次活动，令我对殡仪馆了解更多。」他又认为基督教的丧礼很和平，因为信主的人知道死后会到哪里，而未信主的人，只会把丧礼看作是送先人最后一程。陈生及陈太特意带同儿子参加，是希望能借此让孩子明白死亡是「另一道门的开始」，加深他对死亡的认识及对生命的看法，在世要尊重他人，死时也希望被人尊重。过往曾因参加丧礼到过殡仪馆的柏谦，虽然表示最怕到殡仪馆内的洗手间，但为了想多了解殡仪馆的运作，便决定放弃使用洗手间也要参加这次活动。

蔡志森︰最紧要「尊重」

明光社总干事蔡志森在活动总结时表示，是次生死教育活动，原只预计约二十人参加，怎料在没有广泛宣传下，只是在其网页刊登消息已吸引众多人报名。他认为死亡是每个人都需正视的事，但华人教会较多禁忌，很少谈及，故希望借是次活动让大家可对死亡有所反思。至于在丧礼中，他指出「尊重」是最重要的一环，但亦可能是最缺乏的一环，因为从事的人要尊重自己的行业，而参与丧礼的人也要尊重场合及先人，不可嬉笑。由于香港的殡仪业在进步中，而参与丧礼的教会数目也愈来愈多，因此他盼望在未来的日子，可有更多不同的聚会，与大家探讨如何面对死亡，从而建立正确的死亡观。