相信接触及教导过孩子的成人都察觉到，孩子的思考方式很具体，不像成人能够以抽象观念去思考。圣经对于他们而言，就如一本有字等于无字的书，很难领会。此外，孩子是以现在式思考，故此，他们很难在很短时间内掌握到各个圣经故事的历史背景。
因此他们很自然地会想：摩西在旷野时为什么不用指南针？耶稣上船平静风浪之前，必定没有听天气报告。为什么不叫救护车送撒玛利亚人进医院呢？
面对孩子这些五花八门的问题，相信父母和主日学导师多少会感到有点压力，究竟应该如何去回答孩子让他们明白呢？
与「神国里的人」去玩
童年，是培育态度和建立概念的重要时机，主日学导师和父母当把握这个成长阶段，培养孩子对上帝话语的渴求，建立正确的信仰观和人生及价值观，这就是儿童事工的重要价值。可是并没有太多人愿意委身在这项「好好玩」的事工上。
如何好玩？其实取决于导师潜在的童心想怎样去玩。
有一次主日学放学时，有位幼儿走来问我下一课说什么故事。我惯常都不直接回答这样的问题的，因为当幼儿知道了后，他们便会失去对下一课的期待，所以我通常会以「答了等于无答」的方式去回应这样的问题。
聪明的她开始有点不满意我的答案，于是她便尝试试探一下。
「Eliza姨姨，是不是说耶稣平定风浪呢？」我只对着她微笑。
「那么，又是不是约拿被大鱼吃了的故事？」我仍然对着她微笑。
「又不是？莫非是说约瑟的彩衣？」我继续对着她微笑。
「究竟下一课是说什么故事？挪亚方舟？」
「你喜欢我下一课说方舟的故事吗？」我终于开口回答。
「我已经听过很多次了。」
「你不喜欢吗？你看起来似乎有点失望。」
「不，我喜欢听，只是主日学和学校老师都教过了。这样吧，你说方舟故事时，由我扮狮子可以吗？学校老师赞我扮得好的呢！」
她想到挪亚方舟故事时，只想到「扮动物」，她这句回答一直留在我心中，直到今天。在幼稚园阶段中，方舟故事的演绎就只有扮不同的动物，和关起灯一起数四十天的暴风雨，接着便一起做手工，齐齐创作一条七色彩虹吗？如果我是小朋友，我会如何期待方舟的故事呢？我们可以上方舟玩吗？对，就上方舟玩吧！游戏，是孩子的工作嘛！
就是这样，我们作导师的便有机会「叨孩子的光」大玩特玩，一起边玩边教边学。
主日学导师是一项尊贵的职份。能够被天父使用成为牧养小羊的器皿是导师的荣幸。耶稣说：「让小孩子到我这里来……因为在神国的正是这样的人。」（路十八15）原来我们在主日学事奉时，我们正体验与在神国里的人交通，坐在扒在跑在眼前的个个都是天使！
为什么天国是小孩子的？
主日学除了是让孩子透过浅易和有趣味的方式学习到天父的话语的地方外，也是全人建立孩子的地方。
以前我班有个男生，天生小肌肉发展迟缓，智商正常但未懂得说太多话，手脚未能协调，提笔填颜色有困难。由于他能想但不能做，所以经常闹情绪要我抱，有次更做出抢同学东西，和用手将同学推倒等以夺取成人注意的行为。
主日学的群体要学会彼此接纳和互相扶持，只在乎学习圣经知识不重视实践的话，那么主日学跟一般学校的宗教科有什么分别？我问班上的孩子是否愿意跟他做好朋友时，他们想也不想就说愿意，多么简单直接和可爱！
「他刚才抢走你的No.1 Thomas火车喎？」
「他只想看看吧，我下次再带No. 5 James给他看。」
「他推倒你好几次了，你不恨他吗？你还痛得哭起来呢！」
「那么叫他下次学乖些，他一定会乖的。」
「他坐不定周围走喎？」
「我也想跟他离开位周围走呢！成日坐很闷的。」
现在明白为什么主耶稣说天国是小孩子的吗？世界原是简单和美好的。以我多年在儿童事工上的事奉体会，教主日学最大的蒙福和得益者很多时是导师本人。
小脑袋里的神学问题
孩子的认知程度与成人有很大的差距，故此孩子看世界的角度很多时为成人带来惊喜和趣味，而所谓的惊喜和趣味其实是我们成人遗忘了的纯真。
有次有一位四岁的主日学学生搂着我，问天使会否看着她洗澡和上厕所Wee Wee（童言解释：即小便），当时我有点不知所措，呆望着她一阵，才微笑地回答说：「应该会。」当时我心想这是一项神学课题！结果，她的反应是嘻嘻哈哈地跳落地，然后拉我带她上厕所，因为她要见天使！其实，我何尝不是她的天使？
童言，有时可以是大智慧，但并没多少人会留心去听并细嚼意会。当你愿意走进主日学的课室，便有幸细心思量小朋友的每字每句，你会发觉味道好甜好甜！
（作者为香港浸信会神学院儿童宗教教育文凭课程委员及讲师。分题为编者所加。）
