环球圣经公会于七月十六、十七日假基督教丰盛生命堂举办「来看约翰的异象．异象与启示的信息」讲座，邀得美国海外神学院副院长曾思瀚博士主讲，内容以导读启示录为主，首晚吸引超过五百人出席。
曾思瀚首先指出启示录本身并非一卷故意写得隐晦难懂的书卷，现代人觉得理解困难，只因现今的读者与一世纪时的读者文化背景不同，才增加了阅读困难。例如启一12-16所描写的人子的像，「像这东西本身在希罗文化中已占独特地位，具象征意义」，他进一步分析人子像的火焰眼和放光面容就是当时一切英雄人物的特征，白发则是因为罗马人都尊敬老者，七星利剑则代表力量等等。「总括而言，启示录就是神显现异象，约翰看见了，再把它们记录下来的文字，因此书卷中不断重覆『我看见』这一词。」，而记录这些异象的目的，曾思瀚就引启一3说：「这里说教会里有读书上预言的、有听的，但读也好、听也好，最终目的就是要遵守，因为这些遵守的人就有福了，可见启示录的主旨其实就是一个最重要的基督徒伦理：遵守、实行神的道。」
然后，他又提到读启示录的要点，「首先是有关『昔在今在以后永在』的属性，过去的解释一般都以『昔在』为过去式，『今在』为现在式，『以后永在』为未来式，然而以希伯来文的文法而言，『今在』并非现在式，而是进行式，由过去到现在都一直进行着，所以单一个『今在』，其实已包含了『昔在』和『以后永在』，是真正表达耶和华那种不变性，而非分为过去的耶和华、现在的耶和华。」而曾思瀚表示，这种属性重点要表达的就是「唯有求诸这不变的耶和华，人才能摆脱逼迫。」他解释这讯息与现今社会息息相关，因为「人总有一种『景仰的心态』，但现今不少人所景仰的都是『偶像』」，因此对神「正确的景仰」于现代人而言是重要的讯息。「约翰其实与摩西都一样是一名先知，他借着所见的各种异象，指向对新天新地，以及新生命的盼望。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.7.22）
