明光社于昨晚（七月十五日）假播道会港福堂，举办「M. J.音乐．点只流行咁简单」分享会，邀得资深乐评人黄志淙主讲，基督徒毕业生团契署理主任黄赞雄回应，讲座从米高积逊（Michael Jackson）之死谈起，让信徒批判之馀也学会欣赏、认识流行音乐在消费以外的价值，以及尝试把握流行文化与基督信仰的接轨。分享会吸引约一百三十人出席。
审判应该留给上帝
黄志淙（右图）在分享会上，被问及作为信徒，当如何面对有关M.J.私生活的负面报道时，回答说：「我会先反问自己我算是什么人？有什么资格去批评他？（Who am I to judge him）审判的事就应该留给上帝。」他再补充，就算M. J.确实私德有亏，也不代表可抹杀其所作过的贡献。黄志淙引M. J.有参与制作的名曲We Are The World为例，「这是八五年为饥荒所作的筹款歌，日后的筹款歌无论曲式或创作方向，也受其影响，更重要的是在那个年代掀起一股『流行曲可改变世界』的风气。」他再指出「由Man In The Mirror开始，M. J.的歌曲更开始了一种关怀世界的风格，歌曲中触及人权、平等、种族斗争等的议题，再后来的Earth Song什至突破人与人之间，进而探讨人与万物的关系。」
对于有指M. J.的形象被过分吹捧至「升上神檯」的程度，黄志淙就表示要小心：「我们细心看M. J.的一生，他有过非常自我膨胀的时期，也有过对自己身分种族等非常迷失的时期，从这些我们就可以知道，他是一个天皇巨星，同时跟我们一样，只是个凡人，而不是神，他什至有比普通人更多、更多的烦恼。」黄志淙最后分享，他认为M. J.的信仰状况已无从稽考，但无论他是否信徒，但他在自己的岗位（歌手）上，明白自己的影响力，再去作对世界有正面影响的事，也许亦是信徒所该学效的。
形象与基督信仰
「如果Michael Jackson是基督徒，而且返你的教会，你认为牧师会跟他说什么？」黄赞雄（右图）在回应前，先问在场参与者这个问题，「着他多作几首福音诗歌，再开个福音演唱会？四处讲个人见证？某些动作（M. J.表演时常有的抓裤裆动作）就不要再做了？」黄赞雄借这些假设表示，其实在大家心中都有一个信徒的「形象」，而与M. J.现在的形象不符，因此就必须修改。他更进一步指出大家对于「形象」和「实体」的割裂异常反感，「当Michael Jackson的负面新闻出现时，大家很反感，就是因为大家感到他舞台天才的『形象』，与其私生活中的『实体』不同，相互割裂了。」然而黄赞雄又指这种「形象」和「实体」的矛盾不限于艺人，「信徒在教会的『形象』，也未必与在生活中的『形象』一样，那我们可否接受两者的不同？如果不可接受，那么哪一个才是『实体』呢？」他指出「当社会商业化到极端，人的『形象』和『实体』都可割裂时，信徒就应好好思想上以的问题。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.7.16）
