【时代论坛讯】由福音证主协会、国际福音证主协会、香港教会更新运动合办的「陈喜谦牧师全职事奉四十九年感恩午餐会暨《为何教会不像样》出版奉献礼」，昨日（一月十三日）中午假油麻地城景国际酒店举行，约有一百五十名教牧同工友好出席，期间更有不少教牧自发到台前分享对陈喜谦牧师的感受，而大会又印制了一张心意卡派给与会者，让他们对谦叔写上一些深情的说话。
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| 卢家駇牧师（右一）在教更总干事胡志伟牧师（左一）及证主副总干事池丽华（左二）的陪同下，为陈喜谦牧师（右二）的新书奉献礼祝祷。 |
陈牧师在奉献礼上致辞时表示，过往教会普遍都不敢直接指出教会的问题，以致教会弄得什不像样，因此他期望这书能在教会内掀起「风波」，让教会能正视这些问题以作改善。
为配合这书的内容，大会又特别邀得中国神学研究院院长余达心牧师及中华基督教会湾仔堂主任牧师麦汉勋，就「教会观贫乏症的反思与出路」的专题分别主讲「教会本质的神学反思」，及「健康教会观对教会发展的关键作用」。
余达心牧师表示，陈牧师给他的印象是真诚、不怕开罪别人，而对教会的现象更能一针见血地道出来，因此他当年也曾鼓励陈牧师把其见解着书立说。
余牧师在回顾过往教会的发展时，指出在九一年曾推动的「福音二千」，期望在二○○○年时香港能有二千间教会时，曾令他感到担心教会界能否真的有条件建立二千间健康的教会。另一个发展趋势亦曾令余牧师忧虑的，是植堂运动，他又引用陈喜谦牧师曾用过的用语，指当时的发展就像「一堆事奉」般。
他认为在发展教会时，我们该先去反思什么是教会的本质。他指教会是一个群体（Community），但她是一个怎样的群体呢？他认为这个群体应有以下的本质：
一、 Eschatological（末世）
以弗所书三10指出：「为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知 神百般的智慧。」人要看到末世的境象，而我们是被召出来的，神并非要我们在末世时才把召命显现出来，而是要向空中执政掌权的宣告，以致当教会在地上时，便可显示出上帝的旨意来。
二、 Charismatic（充满圣灵恩赐）
以弗所书四8指出：「所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」因此我们该发挥属灵恩赐的能力，而教会的结构正是让各样的思赐得到配搭；而属灵领导的工作就是要去装备信徒，让他们的恩赐得到发挥。
三、 Covenantal（立约）
教会是一个立约的群体，相互之间有着生命的承担。当上帝看见我们软弱而未能履行这约时，他会等待及陪伴我们，并设法令我们重新与他立约，与坊间的合约完全不同，因坊间的约只是为得到利益而进入关系，合约完了便各走各路。
四、 Eucharistic（感恩、庆祝）
Eucharistic是圣餐，亦即是我们庆祝耶稣基督死亡。我们不断庆祝的，是他对人那无私的爱，这正时教会最核心的价值。
至于麦汉勋牧师在探讨「健康教会观对教会发展的关键作用」时，则指出当我们要发展教会时，是不可离开教会的本质与使命，而在约翰福音第十三至十七章中，耶稣基督已道出了教会本质及使命的元素。他认为教会同工须清楚其教会的发展导向，而不是与别的教会比较，又或不时被教会圈子里推出的新方式随意影响。
他认为在发展时，亦必须要清楚自己的身分与定位，例如信徒在世上的身分，是一个少数的身分，思维与坊间的也不尽相同，因此这世界是恨我们的，然而因着我们有好的信息，就像光照在黑暗里般，即使现在世界未明白这点，但我们必须要有一份信心，因为当世界要真正寻找真理时，我们便能发挥作用。
另一方面，他亦认为教会不应去发展教会，而是去发展神的国，意思是教会所发展的，不是单单发展教会四幢墙内的事工，而该多着重教会能对世界产生什么影响、有什么贡献。他说不少教会只着重会友是否勤返教会，对他们在职场上的福音工作全不理会，其与同事间的福音工作如何等，因为这些是难以量度的，但会有勤返教会的则是教牧的「成绩表」。
麦牧师最后指出，教会是神的家，不能像情侣般合不来便分手到别的教会去，是要同心建立及重新培养。教会这个家，须彼此相爱、忍耐、接纳、等候：「你可以用钱买一张李云迪演奏会的票去欣赏，但怎也不及你栽培、等候你的儿子学琴至第五级时，弹奏一首萧邦给你听那般喜悦！」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2009.1.14）
