【时代论坛讯】中国基督教播道会为庆祝立会一百二十周年，特以「举起救恩的杯」（诗一一六13）为题，举办连串感恩活动，并已于十月三至四日一连两天假播道会恩福堂举行「同建更美的家园」培灵会，由苏颖睿牧师主讲，首日聚会吸引了逾七百人出席。
首天的培灵会，由莫树坚牧师带领诗歌敬拜，在诗班献诗后，便由苏颖睿主讲信息。苏颖睿借着尼希米记一至二章，指出基督徒应当效法先知尼希米，必须面对现实、静心等待，并且有永不放弃的精神。
他指出人们要学懂面对现实及自己的阴暗面，若终日逃避自己、逃避别人，最终不仅失去自由与方向，也会把自己拖垮。他以约翰福音耶稣与撒玛利亚妇人相遇一事为例，撒玛利亚妇人在社会里被遗弃，当耶稣问她要水的时候，她立刻以犹太人与撒玛利亚妇人、男人与女人身分的差异，拒绝耶稣的接近。接着，她又以这是祖宗雅各的井为由，掩饰自己刻意在午正时候打水、逃避人群的事实。最后她什至以该在哪里敬拜上帝的话题来逃避耶稣揭露自己的身世。苏颖睿指出，这妇人用虚衔、传统什至宗教来保护自己，实际上是自卑的表现。他在聚会中又劝导各堂会，即使教会看似健康增长，也要时刻观看是否存在阴暗面。
苏颖睿又引述尼希米记第一章，尼希米听到被掳归回的犹太人「遭大难」和耶路撒冷的光景。尼希米作为王亲密的酒政，听到犹太
人的消息，大可以置之不理，或是报以愤怒，或者把自己塑造成弥赛亚，但尼希米却是哭泣、悲哀几日、禁食祈祷，在看到同胞痛苦的同时，也看见自己的缺失，「承认我们以色列人向你所犯的罪，我与我父家都有罪了。」（尼一6）他指尼希米的回应，提醒我们当教会内出现软弱、跌倒，我们也得承认自己在当中也有份。
尼希米记第二章记述，经过了四、五个月后，上帝还是未有因着尼希米的祷告有所行动，更没有给予答覆。苏颖睿指出，尼希米的等待不是消极的，他等待的时候仍抓紧机会，当王在休閒时问他为何面带愁容，他便勇敢默祷天上的神，然后冒着生命危险把自己想往耶路撒冷建城墙的心愿和计划告诉王。正因为尼希米心中有上帝，静心等待，便能聆听到神的声音，敏感的察觉到神在背后帮助，最终得到王的允准。
在面对着外忧内患的时候，尼希米回到耶路撒冷，有三日的时间没有任何动静，他只在夜间悄悄的察看城墙，没有把计划告诉任何人，只是独处并等待着。后来尼希米在推动别人投身重建城墙时，亦有清晰的目标与方向，掀起了人的内心，叫人看看「耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧」，也叫人察看上帝的恩典。（尼二17-18）苏颖睿说，尼希米动员的方法很值得我们学习，他永不放弃的精神激励了他的同胞，好叫各人都能完全的委身上帝。
（http://www.christiantimes.org.hk，2008.10.6）
