【时代论坛讯】香港基督徒学会二十周年感恩崇拜，昨天（十月四日）下午六时于中华基督教会深爱堂举行，有逾五十人参加。

崇拜由该会管理委员会主席黄碧云主礼，李鼎新牧师及徐珍妮牧师负责圣餐仪节。

陈佐才法政牧师

在崇拜上，创会会员陈佐才法政牧师分享当年本地合一运动重要人物逐一落马，以至郭乃弘牧师离开基督教协进会，而成为香港基督徒学会创会总干事的一段历史机遇。他说，当时的事件让人关心政治运作开始在教会内施行，但无人认真懂得如何应付。后来趁郭乃弘牧师刚离任协进会总干事一职，大家一同商讨，发觉建制教会可能已相当政治化，而大家不欲基督徒的声音因而被掩盖；联络之下，郭牧师等得到一百二十人支持，成立基督徒学会。陈佐才说，他们表明不欲与建制教会做对台戏，而是表达另类声音。「这些都是教会信众的声音，应该得到凝聚和表达。」陈佐才并缕述该会设立运作基金的过程和理念。据了解，郭乃弘牧师因到海外公干的时间安排，未克出席聚会。

胡露茜

而前总干事胡露茜女士就分享她自七年前参与学会工作起的学习所得。她引用学会同寅很喜爱的弥六8，指「以谦卑的心与神同行」最为重要。「『行公义，好怜悯』好像是很外在要做的工作，但作为基督徒群体，做这些又所为何事？是为彰显自己，抑或如经文所言，以谦卑的心与神同行，与邻舍同行？」她从理解上帝教赎和创造的角度出发，指学会不是以服事教会为目标，而是以服事社会和世界为目标，愿意走出教会围墙以外的世界，去亲身体验和认识社会和生态，看到救赎计划之广阔和难以预测；迫使人谦卑，不抱持「基督教绝对优越」的心态。另外，这些年来胡露茜学到，圣经除了文本诠释，还有肉身诠释──在与人共患难的真实处境里，明白到那有血有肉的信仰诠释，从而在良心的呼召下，作出一个忠于基督呼召的道德抉择。「在道成肉身的参与里，迫使我们有所修正。这不容易，因为主流教会仍停在文本诠释的权威界线里。」而上主建立天国的心意，在于在差异中寻求和解、合一和对话，建立群体；而不是正邪对立，以基督教为绝对中心。胡露茜并分享过往担任总干事期间，一些与上述得着相对应的经验，例如在九一一期间联络不同宗教人士商对应对、在主流教会和同志对立仇视下以神学进路寻求参透多元诠释的可能等等。

李炽昌牧师

至于崇拜的信息部分，创会会员李炽昌牧师引用赛五十八1-12上帝对信仰和公义的要求，指出这信息出现于以色列人亡国后；当他们觉得无希望无能力之时，先知正是要求他们要倒空自己，秉公行义，参与关怀。「这很吊诡。当我们觉得自足自满，正是生命低潮之时。当我们一无所有，不知前面如何行，能够将生命与人分享，正是丰盛生命的开始。」李炽昌指认识上帝是秉公行义，将所有的跟有需要的人分享（耶廿一21起）。他并引用王上三9，指所罗门所求的「智慧」，应作「聆听的心」，「从心而出对世界的关怀，是学会将来要实践的」。

王美凤传道

而管理委员会成员王美凤传道则从珥二28-32出发，阐释今天学会的愿景。王美凤说，二十年后的今天，全球化的社会变幻更复杂。当保守主义，宗教极端和基要主义愈见强盛，也是学会未来的极大挑战。「今天其实不是那么容易殉道，但十字架给我们的信息就是不要怕死，要有勇气承担。」若能互相扶持，就能更轻省。

（http://www.christiantimes.org.hk，2008.10.5）