美国华尔街五大投资银行──贝尔斯登为JP摩根并吞；雷曼兄弟破产清盘；美林为美国银行并吞；摩根士丹利的两成股权为日本三菱日联集团购入；高盛被毕非德垂青一掷五十亿购进年息十厘的优先股，等同持有约一成股权──彷如骨牌效应相继仆倒，而世界最大保险公司AIG并收国有，未来两年公司盛衰与纳税人紧扣相连。
投资银行的传统工作是理顺收购、撮成合并、为大客户管理财富、并能从市场以低成本集资促进工商业的发展。在金钱至上唯利是图的社会，「投资银行家」不甘心薄利的回报，于过往十多年推出大量衍生工具──毕非德于○三年称为「大杀伤力的财金武器」──图获钜利，瞒骗投资者购入以不充足抵押品的所谓「债券、票据」，步入高风险的网罗陷阱。商业银行在利润诱因下与投资银行同流一条金钱血脉，积极向存户推销游说，令部分香港中产人士陷入「雷曼苦海」。
今日，投资银行在市场将沉寂一段时间；明日，部分会转化为商业银行继续牟取利益；外在驱壳改变，内在心肠不变。美国政府继收购「两房」进一步收购AIG，落实干预市场的策略，惟愿政府今趟干预到底，以严谨财金政策立例监管，例如执行投资、商业银行分家而立的管治，为市民的血汗钱把关，进一步建立有互信基础的社会。
摩西告诉以色列民：这是耶和华赐给你们的薄饼，按着自家口粮，一人一碗；到第六日你们要拾取双倍的饼，因为第七日是耶和华的神圣安息日（出埃及记十六章）。
这薄饼以色列人叫「吗哪」，是希伯来问语「这是什么」的谐音。各人每日拾取所需，正好满足各人食粮；将饼留待天明只徒生蛆虫，发臭难闻；但第六日拾取的双倍却可留待明天，安然无恙，是「明日之粮，今日赐我」的印证。
「好奇」是当时以色列人的特征，部分人拾取超越自家口粮，什至不听劝告留到明天，换来蛆虫臭气。
「贪婪」是部分人的咀脸，亦有以色列民为了饱食鹌鹑，整整一天一夜再加一个白天补捉，每人背驮约一千公斤鹌鹑，当肉刚入口还未咀嚼，耶和华发怒，那地方成了「贪欲的坟墓」，因为埋葬了贪吃的罪人。（民数记十一章）
基督徒选择上的是鹌鹑的生活、抑或薄饼的生涯？我们眼见政府「救市」却不晓得「救人」的悲凉景况，惟愿你知道在上帝面前的生活，不是「盈溢满满」，亦非「负债纍纍」，防止自己在金钱世界只见自己一人的蒙敝，忘却自己的心灵在上帝话语中万古常新的道理；惟愿你心晓「明日之粮，今日赐我」这主祷文的祈求。
