香港基督徒毕业生团契主办的「让穷人站起来！──除了慈惠金，我们还可以做什么？」，首次讲座已于九月五日晚上假圣安德烈基督中心举行，由社会企业教练尹子信主讲「社会企业．所谓何事」，吸引了约三十人出席。
尹子信自○六年起首感召，致力于推广社会企业的发展。他坦言，他自觉以前在商界上颇有成就，亦曾经有不少跨国商业集团想以高价聘用他，他亦曾经被呼召作为宣教士，但他深信职场宣教的果效，更深信生意也可以改变社会、解决一些社会问题。
他指出，很多人以为「社会问题」就是弱势社群所引起的，但他却认为当人们在社会中没有选择、不公义的事情出现的时候，「社会问题」就会出现。他举例说：「书商收取如此高的利润难道不是社会问题？但这涉及弱势社群吗？」
尹子信以「十兄弟」代表十个社会企业与生命的故事，说明「社会企业」可以带来社会的改变。他强调社会企业必需能持续性发展，能不依赖外来的援助而运作，解决一些社会现存的问题的同时，社企家亦需肩负着一些重要的使命。
「千里眼」代表Vision Spring，他把眼镜引进到第三世界国家，在售卖眼镜的同时，亦在当地提供一些护眼的课程，以助人为本，比一般的售货员更有意义。
「顺风耳」代表无须任何财务担保而贷款给穷人的孟加拉乡村银行，孟加拉经济学者尤纳斯(Muhammad Yunus)看准回教女人比男人「顾家」的特点，透过借贷给回教女人，让女人与丈夫的共享资产作为抵押，将女人的地位提升的同时，亦能维持高达百分之九十八的还款率。
「大力三」代表非牟利组织 Kiva Microfunds，以互联网作媒介，担当中介人的角色，鼓励网友小额贷款给发展中国家的小商店，改善营商的环境，小商店东主还款后，网友再将同样的款项再借予第二所商店。
「奀皮四」代表电脑科学家尼葛洛庞帝(Nicholas Negroponte)，他创制了一种防跌、防撞、低用电量的XO手提电脑，他的公司会因应客户买电脑的数量，将同等数量的XO手提电脑转送给发展中国家的小孩，让他们可透过电脑学习知识、与人沟通。
「飞天五」代表 Fifteen的创办人杰米奥利佛(Jamie Oliver)，Fifteen初时成立的目的是透过饮食行业，帮助一些背景复杂的年青人重返社会，但后来却成立一个组织，在校内推广健康食物，最后迫使政府立法监管「垃圾食物」，以商业的方式解决社会问题。
「铜头六」代表全球首间非牟利药厂 Institution for One World Health的 Victoria Hale，为发展中国家研发有效、安全的药物，当其他药厂收取巨额利润的同时，他只收取一个合理的价钱，以解决发展中国家人民无力支付高昂药费的问题。
「高脚七」代表Play Pumps International，想到以小朋友耍乐的力量，持续有效地开发地下水源，解决非洲水源不足及食水受污染的问题。
「遁地八」代表 The Big Issue的创办人John Bird，他强调露宿者不一定是乞丐，并以商业的方式办杂志，帮助街头露宿者自食其力。
「大口九」代表盲人博物馆Dialog in the Dark，让一群失明人士发挥他们的强项，在黑房训练一些大型企业的职员，使失明人士在创业的同时获得外界对他们的尊重。
「大喊十」代表售卖樽装水的Belu，把利润作为发展中国家开发干净水源的资金，让买水的人以一种特别的方式帮助发展中国家。
尹子信综合以上十个例子，说明社会企业另一个重要的因素——创新。他相信社会创新可以带来一个更好的世界，创造主亦给予我们足够的创意解决一些社会问题。他明白要将社会问题与商业结合是十分困难，但仍深信处理一些又大又难的事可以带来更丰盛的生命。
在会中，他批评现今政府倾向以一笔过拨款解决社会问题是不切实际，亦认为鼓励聘用弱势社群不是可持续发展的做法。他反而十分欣赏近年陪月员、平安钟、银杏馆的出现，让一些尚有工作能力、活动能力的人士靠双手自己过活，不再依赖综援、老人中心的服务，反能发挥自己所长，服务社会。
（http://www.christiantimes.org.hk，2008.9.9）
