就在北京奥运光辉举办的同时，台湾社会正因前总统陈水扁先生的境外帐务处理不当，而引发诸多口诛笔伐与令人叹息的情形。一位曾以「台湾之子」自居、经由直接民主的方式担任两任共八年的总统，交接不过百日，竟自陷于如此局面，而不堪的岂止于扁家家人，更是长年深执主体意识与民主信念并付出代价的诸多前辈与广大人民。
遥想一九九一年，时任立法委员的陈水扁先生受邀加入二二八关怀联合会法律暨赔偿委员会，至一九九八年台北市长选举失败之八年间，我曾多次以二二八关怀联合会执行长、都会发展协进会秘书长，及林茂生爱乡文化基金会执行长等不同角色，在不同场域以直接或间接的方式与阿扁互动，时而合作时而抗衡，时而折冲时而交锋，无论是为社会公义、城市改造或文化教育的理想，都得到诸多正面的回应，对其勤政为民的行事风格也曾相当肯定。
直至后来因身罹心脏重症，我逐一卸下之前深受师友期许的各项任务，留守文字工作。也正是这八、九年间，在许多朋友随绿营当政而望风梯荣之际，我选择独自退下，回到《旷野》。
素来不喜锦上添花的我，亦不想落井下石，若是不得雪中送炭，则宁愿落个孤寂的自在。很可惜的是，这次扁家财务风暴，恐怕不只赔掉扁家自身的身家命运，还搭上百年来外抗强权、内造民主的前人基业，让台湾民主经验从引领华人前路的灯塔跌成遭人讪笑的话柄。我们须知每一代人只不过是历史承先启后的阶段性管家，如今这般光景，既无法向前人交代，也难教后人接棒，岂是一个「郁卒」了得！
值此之际，格外想念起曾执经请益过，如今已远逝的柏杨先生、张忠栋教授及王敬弘神父，他们当年的高风亮节、不求闻达和无私而不保留的支持与鼓励，如今仍馀温在握；前几天慈林基金会有人来电想补齐《旷野》早期缺漏数册，我立马奉寄全套，能得高仪如林义雄先生的不嫌浅陋，实在是后生小辈如我之殊荣矣。
智慧者曾言：「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。」权力与财利的灯红酒绿容易使人迷失而腐化，何不让我们回到起心动念的原初旷野地，回归核心价值与使命信念的制高点，支取那来自上头的力量泉源，重新赢回人民的信任与信心。即使因奉天而不得承运，起码也对历史及上主有所交代。千万不能学受膏为王的扫罗，自以为站上王位就可以不把耶和华看在眼里，耶和华就派原膏扫罗为王的撒母耳去膏立大卫为新王，而扫罗最后被敌对的非利士人逼到绝路，终于自戕而死。
许多基督徒都曾学过「避静」（退修）的功课，极简的食衣住行，希声禁语，独对素心，独聆天籁，沉淀滤过所有躁烦；然后静极而动，再以清朗澄心进入人群。无论得势不得势，随时让自己回到原初的旷野地，在寸草不生的荒原中拾取吗哪天粮为生，没有任何财势权责可凭，只有属天的智慧可依，这是一种心性的淬炼与运动，也是避免向下沉沦而能持续向上提升的不二法门。
（寄自台北。作者为台湾《旷野》杂志总编辑。）
