近年，我们在乘公车时不难发现有人手持游戏机或玩手机游戏，亦会见到很多三五成群玩电玩。其实，电玩已不是只有小数人的休闲活动。去年港大受某游戏机生产商委托进行「市民对玩游戏机行为意见调查」，报告指香港每日有一百二十万人电玩。此数字与统计处所公布网络游戏大致相同，即是香港每六人中有一人玩电玩，还有九成八市民在一年之中，平均每周都会玩电玩。可见电玩已成为港人时尚玩意，究竟电玩有何吸引人呢？

　　据专家指，电玩最吸引人在于游戏设计，以满足玩家的心态。虽然电玩有不同的媒体类别，如射击、战略、赛车、冒险、益智等不同範畴，但彼此都有共通的设计来吸引不同类型的消费者，一般可分为三类玩家。

　　第一类是「角色扮演」，玩电玩时玩家彷佛把自己投射在游戏角色，或者扮演现实社会中不存在的角色或不敢做的事，去满足好奇心和刺激，希望在游戏中创造出一个属于自己的世界。第二类是「自我中心」，玩家在电玩中达到满足感和成就感，以致满足自己的幻想和欲望。另外在互联网的游戏世界，可以确保自己的私稳，如身分、空间和时间等。第三类是「休閒娱乐」，玩家只是消遣娱乐、打发时间和减压；有些为了发挥自己机智和反应，或满足好奇心和快感；还有些想结交新朋友或陪朋友，并在游戏中共享经验和互通信息。因此，电玩游戏设计在美术、音乐、编排（或编剧）上必须达到果效逼真、画面精细、感觉舒服、气氛紧凑、适当合宜、容易操控、共享交往和天马行空（或合情合理）等的要素。

　　不过要达致玩家又如置身于游戏世界中，除了软件设计乎合以上的要素外，还要有控制器配合，这早已不成问题了。科技日新月异，游戏生产商革新了控制器，把传统的多按钮改革成具有动态感应功能，玩家基本上只需挥动控制器便即操作自如。事实上，这种革新正是吸引更多人电玩的关健所在，原因是此科技能让人借着「操控」暂时地脱离现实世界中的失落感。据拉康（Lacan）对欲望的分析，当人失去自主，便会陷入失落的恐惧中。如此人会怎样克服呢？就是把东西转为自己所欲之物，借着「操控」去填补失落感。电玩正能够唤起玩家心中这种操控的欲望。

　　电玩可以说是一种精神产品，也建构一种由自己操控的价值观。但这种观念是无法对应你我的实体人生。在游戏世界中玩家可按自己操控去「重新启动」和「储存」游戏；现实世界中却只此一次，不能由人「重新?动」或「储存」，让人可中途放弃或逃避。在电玩中玩家只要挥动控制器便可完全的操控游戏；现实社会中人纵使熟练各式处人处事的技巧，也不能如意地掌握人际复杂。当玩家遇到不易解破的游戏的关口，只要用金钱买攻略书或其他东西就能过关；人生有不少是钱不能解决的，或者钱会触犯法例的事情。

　　电玩根本无法除去心灵中失落的恐惧，反而不断地唤起人内心的操控欲，但操控欲提升只会令人在实体世界感到错败感。与其在虚拟世界藏起来，不如返到创造实体世界的真神，只有他的爱才满足心灵的实体需要，除去内心的恐惧。约壹四章18节：「爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。」

（作者为基督教锡安传道会传道）