昨拜读新兴教派研究中心杨子聪主任的报告（刊于第一○四八期众议园）。杨主任报告的内容有些地方并不完全反映事实。本会愿借贵刊一角以作出回应。
细读报告内文，不难发现所有争论的重点在于本会所作出的立场，就是待我们在○八年出书时把我们对三一神论的看法公告天下。在此之前，我们不欲谈论此事。有这立场的原因是此项重大而复杂的圣经真理，实非三言两语可交代清楚。为免因解释不全而导至误会或错解这真理，我们这样作实属无可避免。可惜的是他们似乎不明白这样作的必须性，而拒不接受我们这样行。事实上、在该次会面之前，我们已向新兴教派研究中心表明此立场，并告知对方我们不打算在该会面中谈论有关三一神的教义，该次会面乃是在这前提之下而安排的。可惜对方不尊重这协定，会谈一开始便集中在三一神的议题上，说八月五日公开讲座上其它诬捏本会、严重伤害本会声誉的不实指控并不重要。试问若新兴教派研究中心如他们自己所说的：「经过接近一年时间的研究和追查，掌握了确凿可信的人证、物证」，又怎会得出这些与事实完全不相符的指控呢？以三一神这议题未获澄清为理由，不处理这些严重不实的指控，合乎情理吗？
我们知道不少与此事有关的人很想早点知道我们的教导。也有不少对三一神教义有仍未解通之处的信徒，也想知道是否还有其他的亮光可供借镜。在此我们顺道谢谢一些有心人的好意提点。我们在这工作上也尽量配合，本会在九月初时已作出安排让负责同工减轻处理教会日常事务，而得以集中着手编写书的内容，务要赶及把我们从主所领受的公诸于世。
可惜研究中心不接受我们这做法。于是把我们的拒绝即时回答及不愿对所出示的笔记作出评论看为不合作、不开放的表现。什至指我们是在「花长时间维护、隐瞒尔撒运动教义问题」，又说我们「不允许外间介入」、「是封闭式运作」。并说我们对以上的指控「无言以对」。
我们「无言以对」是因为我们已多次重覆解释了我们是愿意公开我们的教导及正在积极进行这工作。这与他们所要求的只是前后相差约一年时间，但他们仍看为是「隐瞒」、「封闭」。试问我们还能说什么呢？如众所知，每一个有关圣经真理的教义都不是在短时间期内孕育出来的，我们所要求的，只不过是一年多的时间，新兴教派研究中心那急不及待、咄咄逼人的态度是我们不能理解和接受的。本会行事为人，致力效法主耶稣「柔和谦卑」的样式。至今、我们对外间的无理批评及指控，均采取包容的态度，这并不表示我们理亏和惧怕。我们所要求的是：请不要以偏见的眼光，判断我们对圣经真理开放和接受的心，逊于其他忠心跟?主耶稣的信徒。我们每一个人将来都要站在基督臺前，按着我们所行的，接受审判。
至于报告中的其他论点，都是已经回应过的事情。无谓再喋喋不休地讨论，留给读者自行判断吧！我们当初婉拒《时代论坛》记者出席与新兴教派研究中心的会谈，也是本着这原则，希望能彼此坦诚，事实求是地交流，避免不必要的宣传，以致基督的身体受损。可惜的是，这愿望现今暂时不能达致，无论如何，我们深信，神是在教会中掌权的，一切均在他的手里。
基督门徒福音会香港区区域监督
李锦豪牧师 陈永雄牧师
二○○七年十月六日
