【时代论坛讯】由香港基督徒爱国民主运动主办、基督徒关怀学会协办的「六四18周年民运反思祈祷会」昨晚(5月29日)七时三十分假尖沙咀圣安德烈基督中心礼堂举行,约有四十人参加。
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为六四死难者黙哀 |
此外,大会亦选读了诗篇七十八:1-8的经文,当中第4节特别提及「我们不将这些事向他们的子孙隐瞒,要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。」大会今年亦制作了新一辑约七分钟的六四事件片段,林海盛牧师在介绍时特意说道:「由于最近有人说没有屠城,因此这辑影片叫做〈六四屠城〉!」
大会邀请了年青的许永忠同学分享,他说六四那年他正值小一,对事件的唯一一个印象,就是一个影象
──有一个人站在坦克车前;然而在他成长的过程间,不论在家庭、学校以至中六信主后在教会中,都从没有人主动告诉他关于六四的事,直至一年前,基督徒学生福音团契邀请他参加六四研习小组后,才得知六四到底是什么一回事。「过往我是六四冷感,但这一年来当我得知六四真相时,便感到有很大的负担,亦更令我关心中国。」在六四事件中,许永忠最想知道的,是什么原因令那群学生这样有勇气及坚持地与政府对话,「我深信,在他们心底里都有一样他们爱的东西,而这东西就是祖国,就是他们生活着的那片土地。」
他又表示,在六四研习小组中的查经过程中,他学效到尼希米有一份爱国心怀,要懂得运用自己的位分去为国家作事,而尼希米本身亦是一个多作祷告的人,这亦提醒他要为祖国多作祷告。
自八九年六月二至三日到过北京后的朱耀明牧师,至今十八年都没回过大陆。他在昨日分享时说,其实在他们一直以来都为祖国作了很多事情,例如九三年深圳致丽工厂大火造成过百人伤亡,他们为当地工人争取合理待遇;华东水灾时,他们又竭力为灾民筹款……「但为何我们这班人,竟被视为不可入境的一班人?」
他又透露在这些年来,不时也有中国官员找他倾谈,三年前便曾有三个官员鼓励他尝试申请回乡证返大陆,但他却不愿做新闻人物,也不愿以这方式去试探一下自己能否成功返大陆。至近月,这三位官员又再找他倾谈,今次更是单独会面了数小时,对方也很深入地问及一些问题,朱牧师表示他在过程中,亦无惧地坦率直言表达对中央政府的看法。后来,某天有人对朱牧师说:「哈,那三个人赞你答得很直接很坦率,不过……他们亦说你仍未是适当时候回祖国。」
朱牧师直言,要解开六四这个结,唯一的方案就是要政府自己以承认错误,他自己一直不愿去日本,正是因为她没有彻底承认侵华的错误与史实,反观我们对德国发动第二次世界大战没有这么大的仇恨,是因为德国能真诚承认错误。
蔡元云医生在分享时,则以教宗若望保禄二世所着的《记忆与身分》提醒与会者记忆与身分的重要,「只有某些人想我们失忆……马力没有失忆,否则他不会说自己说话『轻挑』。」他又感慨地指出,当一个国家这样对待一群说真话的人时,我们该为此而哭泣!「如果一个国家不记忆自己最深的罪孽时,是不会改变的……我们办这些聚会,不是要延续仇恨,因为十字架是灭掉冤仇的……我每年都参加,只是因为我担心我会失去这些记忆,然而每年我来到时,都清楚知道我没有失忆!」
最后,蔡医邀请多年来一直积极参与民运的机构同工及信徒站到台前,与会众一同诵读一篇〈心系神州思英烈 回首十八念亲心〉的六四18周年纪念祷文。有关祷文将于6月4日(周一)在《明报》刊登,大会亦呼吁信徒参与联署,表达对六四事件的关注。

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(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2007.5.30)


