（经文：以赛亚书五十七：14-19）
自去年七一至今，香港人似乎生活得更愉快和有盼望。自九七至○五年的阴霾密布似乎被挪开，换上了清新的空气。整体來說，新特首的民望一直高企，市民对政府的信任也不错。
但在社会深层结构中和大众的日常生活裡，民众的压力愈來愈大，穷者愈穷而富者则愈富，社会日益分割对立，矛盾加增；生活质素对大部分人來說是每况愈下、叫苦連天，怨声载道但又看不到出路。
不少人对将來愈來愈失望，心境愈负面和消极，再加上政府和赛马会的推动赌博，勞苦大众包括青少年在内惟有沉迷于赌波赌马等虚幻的追求中，迷失自己、自我陶醉。
今日的特区政府的口号虽是「强政励治」，但在专心寻求明年的「选举」和「再任」之下，政府的管治能力也不比前更好。或什至比前更差的是官僚态度，和傲慢自大的心态，渐渐迈向一个权力至高的景况，实在令人担忧。
香港教会订七月首主日为香港主日，主旨是要我们检视所处的社会和民生情况，进而从信仰中找出我们的使命，使教会在人群中发出人心底的声音和激勵人奋勇地面对未來、更新社会和改变人心。
信仰分享
以赛亚书五十七章开宗明义指出「义人死亡，无人放在心上」，提醒我们教会不能再独善其身，对周遭的苦痛无动于衷，只顾自己的利益和成功。先知以严厉的声音指摘自以为是的人是欺骗人的后代。今日香港人在无可奈何中也生活在此景况中，但信仰却带给了我们有盼望和勇气。
以赛亚书五十七：14-19 给我们对将來看到希望，因为上帝与「心靈痛悔谦卑的人同在」，他要医治他们并赐平安康泰给所有的人。
上帝对我们的要求：
一、将压在百姓的石头挪开（第14节）
香港人所受的压力是哭诉无门。巴士阿叔之名言「你有压力，我有压力，未解决」充份表达了我们的心底话。生活艰难，时间长，引致家庭问题丛生，家庭暴力悲剧此起彼落。再加上香港人对民主之诉求遥遥无期，双普选之承諾难以落实，在这压下來的政治石头需要挪开才能看到前景，心境得以舒展。
二、上帝引导我们行上正道（第18节）
无論是在位的或是我们做信徒領袖的及社会上其他的人，我们都须要重新踏上上帝的正道。今日我们太过自我中心，只寻求我们的利益或是保持着我们所得的利益而没有刻意地行上主要我们行的道路。我们偏行了己路。求主憐悯施恩，医治我们使我们得着健康平安，以致能去医治别人，建立别人和建立社群。
三、愿平安康泰归与所有的人（第19节）
我们不断为这城市求平安，也愿平安康泰归给国内的人。不单是人民，也愿执政在位者能得着由上而來的内心平安和喜樂。我们相信，香港这城市是受祝福和得平安之地，我们也应将主的平安康泰转给各地各方，不分远近，为世界各地苦难的人代祷和致力改善他们的苦境。
我们的职份
今主日的经课（林后八：2）劝勉我们「在患难中受大试煉的时候仍有满足的喜樂」。赛五十七：14-19 主旨是要述說上帝的恩惠、圣洁和憐悯。在这被压制和被困锁的社会中，我们要不断地负上我们的职份，就是祭司，先知和智者。祭司者是为众人代求，将人心的苦楚带到上帝属靈的层面上，让上帝给我们信仰的力量。先知者是敢于指出社会的不义和对执政者的指责，为无声者的声音。智者是凭着我们在信仰中的属靈智慧，看到社会的问题，以不偏不倚、不亢不卑的态度促进社会和谐，平等和均富，为全体社会谋求最大的福祉。
愿上主的靈带領我们！
（作者为香港基督教协进义务总干事。本文为今年七月二日香港主日讲章。香港基督教协进会将每年七月首主日定为香港主日，详参该会网站：http://www.hkcc.org.hk。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2006.7.3）
