本港教会文化，歌颂母爱的远胜于父爱；不少堂会选择举办「母亲节主日」，而对父亲节往往不太看重。社会更什，母权至上，不容挑战；而父权只是形式上或文字上作为抗争的权威，现实上大比数家庭是母权天下。
父亲之第一苦，就是身为家庭的供养者，其责任与尊严，往往为求能保住饭碗，要不断提升其工作表现，而不致被裁走。不少养家男人，就成为现代企业的奴隶，公司出一部BlackBerry给你，无非要你随传随到，廿四小时on call。工作之苦，压力之大，难怪港人性生活次数与质素两者皆低；工作确实影响不少男人，宁愿养狗而不生育；又或对养育下一代，存有「生育前惊恐症」！
对有孩子的父亲，回到家里，心想有难得清静的空间，看看电视或报纸，谁知踏入家门，妻子在厨房里满头烟，要你帮忙家务；或要帮孩子校正功课！父亲深受教育制度之害；为何孩子小学功课要家长逐条检查对错，代替了教师要作的本分？倘若不对功课，孩子成绩单上或手册写上某些评语，或要见老师，后果更大？至终还是为了息事宁人，重要的是满足了家内女人的要求，不想看功课也要看功课；还有，要为孩子预默中英文，免得不及格！
父亲之第二苦，就是沟通；上帝创造了第一个男人亚当，他面对夏娃也是沉默居多，故有Silent Adam之称。既然男人不强于沟通，为何大多辅导书本或讲座仍以女性观点对男士作出过高的要求？父亲与孩子玩，玩得很刺激，哪算不算是沟通？父子一起打机，也是沟通吧！为何母亲一定要求对孩子罗哩罗唆，这才算是沟通？「父养」（fathering）与「母养」（mothering）是有分别；可惜不少幼儿工作者、教育工作者、辅导员与教牧同工只把「母养」项目要求父亲去作，方称得上「尽责的好爸爸」！有时，男人也想表达感受，也愿以口沟通；但总给女人抢嘴；于是「沉默的亚当」本性，大方地让对方畅所欲言，自己继续安静。母权总是不让你有足够空间发言，又常埋怨你不主动沟通；男人在如斯处境明哲保身，奉行「沉默是金」！
父亲之第三苦，就是承受着华人社会与教会对「望子成龙」的沉重压力。作父亲，重要是把「属灵的遗产」（spiritual legacy）传承下一代，让孩子将来顶天立地做人。为何返了教会的孩子，有些不出国留学就不成？为何在教会中，「面子文化」重要过分享孩子成长中的挣扎？为何浪子比喻只能发生在圣经，现实中，不少女士必责怪这位父亲一定有问题，太过柔弱，怎可能在生时分身家？何时教会仍以「完美家庭」（perfect family）等同「望子成龙」、「光宗耀祖」，我们继续使更多弟兄承受着父亲之苦！
（此文内容纯是个人幻想，如有雷同，实属巧合！）
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，206.6.16）
