2005年度汤清基督教文艺奖颁奖礼昨晚假香港中华基督教青年会九龙会所举行，年奖得主亦文（前排正中红衣着）、推荐奖得主李景雄牧师（前排左二）及邱心（前排右三）均有到场领奖。
主办单位之一、信义宗神学院的院长林德皓牧师致欢迎词时表示，教会从事文字工作的人大致分为两类，一类是精于逻辑说理，另一类则擅于以优美文字写出丰富感情，但在教会和神学院里一般以前者居多，后者相对较少，他相信汤清基督教文艺奖有助发掘后者，让两种人有机会互相欣赏。
余达心教授在专题演讲时提到，香港教会很少提及艺术，这本身已显示出一种状态。他指中国人常说「勤有功，戏无益」，艺术作为其中一种「戏」因而不被重视，但艺术其实可将生命「玩」出来，通过艺术可表彰生命的悦乐。他相信小说故事往往能表达出最高深的哲思，故此在这个忽视文字创作的年代，汤清基督教文艺奖对教会而言十分重要。
今年四位得奖者分别是：文艺创作年奖的袁瑒（笔名亦文，作品为校园书房的《无名的麦种》）、文艺创作推荐奖的陈洁仪博士（笔名邱心，作品为突破出版社的《我爷爷的古怪老友》）、神学论着推荐奖的李景雄牧师（作品为道风书社的《与龙凤共舞》）以及福音单张推荐奖的郑果牧师（作品为宣道出版社的《五福临门》福音单张）。
评审委员赞誉年奖得奖者袁瑒（右图），以基督教历史小说的模式，将清初传教士的经历生动描绘，当中刻划的宫廷斗争、传教士被迫害、一位蒙古格格的信仰经历，笔触细致，戏剧感强，有评审委员更表示「读后热激盈眶，久久不能平复」。
特地由上海来港的袁瑒分享时坦言自己只受过初三的语文教育，未经正规写作及史学训练，故作品仍有缺陷；她希望作品能抛砖引玉，令更多弟兄姊妹写作不同题材和体裁的作品来改变世人的心灵。她又提到，自己是大陆作者，出版社却是台湾机构，而颁奖的则是香港单位，使她体会到两岸三地弟兄姊妹在主里同工的美好。（其得奖感言全文可参另文）
至于文艺创作推荐奖作品《我爷爷的古怪老友》，评审委员赞扬该书以小说方式推介一些大半世纪前的中西名着，以两爷孙的奇妙旅程为主轴，生动有趣地介绍名着中不同角色的顺逆悲喜。
作者陈洁仪（左图）为中大中文系哲学博士，她分享时笑言笔名「邱心」听来不妙，其实只是自己很喜欢「邱」字和「心」字，结果并出这个奇怪笔名，她笑言下次或会改名「邱悠」。她在分享中特别感谢突破出版社的编辑，因对方在成书过程中提供不少意见和协助，使她这位新人作家可以顺利完成作品。她又谦称有关作品尝试以「小说方式去介绍小说」，效果其实不算好，但她相信作品的最大优点在于真的介绍了一些好书给青少年人。最后她表示有些作家说作家的路是孤寂的，但她作为有信仰的作者，却感觉到写作时有弟兄姊妹的支持和上帝的同在。
神学论着推荐奖作品《与龙凤共舞》，评审委员赞扬该书成功把基督教信仰和中国文化与当今香港情景融合。作者李景雄牧师（右图）为到自己的作品被肯定而高兴，他坦言自己写神学不是为地位、为名誉去写，而是心里真有东西想写才去写。
福音单张推荐奖作品《五福临门》，评审委员赞扬该单张没有硬销信仰的宗教八股，而是确实从长者的心灵需要出发，带出能打动长者心灵的信息。年逾八十的郑果牧师现时居于美国加州，由宣道出版社代为领奖。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2006.2.24）
