自去年十二月廿三日开始，我便在深爱堂彷如当了一个廿四小时当值的看更，随时候命，全为了那暂时寄居于教会中的客旅──一批在香港世贸周期间不幸从九百多人中被选择出来起诉的示威人士。虽然我无奈地失去了假期和私人时间，自己还是万二分的愿意参与其中。
即使因语言之故未能有太多的对话，但和这些纯樸情真的大男人相处，看见他们一张张忠厚老实的脸孔，那晒干了的皮肤在向自己道谢时皱摺起来的笑颜，感觉上也难以明白他们为何偏在他乡被起诉。在不合乎人道的拘留环境及心理阴霾下，他们度过了在香港最冷峻的数夜。所以，能够在工作上帮得上他们，在他们寄居香港的时段为他们递上一杯凉水，已教我这个圣诞过得特别有意义。
在深爱堂过夜的时间，我突然感到教会的「神圣」之处。看到那些紧紧追访的记者，他们虽然多番致电，在门口守候，什或跟我打探一些无聊问题，但或多或少都感到他们对教会有一些尊重，未致于硬闯进来。教友本身亦十分支持教会接待示威人士的决定，过去大家时常希望刻意达成的合一，却突然间变成可见。
在那个平安夜的凌晨三时，我等到了最后一位南韩朋友参与子夜弥撒回来，和他握了手。一种无以名之的善良，彷佛透过厚实粗糙的手掌掌心让我感觉到。他们毕竟只是从千里以外到来异地申冤的黎民，正不幸地承受着无数的误会和压力。究竟谁能还他们一个公道？以往接收媒体转述他们的遭遇，总知道不会是真相的全貌；现在近距离重新认识他们，令我再加深对媒体的失望。
这夜，纵使我只能在孤独中度过，但思绪正不断反覆──信仰、生活、善、恶、理想、现实、多数、少数、你、我，成为了去年这个不寻常的圣诞的内涵。未知耶稣基督降世为人，是否要向人类立了榜样？让我们对这些题目敏感，让生命成了不断提问和寻找答案的旅程，和在过程中邀请耶稣的同行。
后记：自去年十二月廿三号至今年一月十五日的三个多星期之中，除了本人之外，还多得不少义工牺牲个人假期，于深爱堂留宿支援这批日韩客旅。这些义工来自：香港基督徒学会、岭南大学文化研究系、香港独立媒体（Inmedia）、学联社运资源中心、录影力量、职工盟、一代人公社、青年公社、香港基督教协进会、七一人民广播电台、民间人权阵线等。（如有遗留，谨此致歉。）现借本文一隅致谢。这批日韩客旅现已回乡和家人团聚，但尚有三名韩国朋友须于三月初回港应讯。本堂正计划于二月下旬举行一个有关接待日韩客旅所引发的信仰反省聚会，详情欢迎于二月初致电二七七七○五五五与本堂同工查询。
（作者为中华基督教会深爱堂青年事工干事）
