在上月的世贸香港会议期间，参与了韩国农民「三步一叩」的抗议活动。这是一个佛教的仪式，但我把它当作一个向神表达我请求的途径。愿这次 WTO大会可以令贫穷国家得到他们血汗工作应有的报酬，令公义被彰显出来。我只有参与这次活动最后几百公尺，在中途突然意识到，韩国农民这次来香港是一个目标非常清晰的Mission Trip。他们有充足的准备、严密的组织、创意的表达方式，他们是全人的投入，愿意为了达到使命而不惜牺牲一切。
晚上的烛光歌舞表演会，我看到一半，便跑了去和一位广州绿色和平的朋友吃饭，他向我介绍绿色和平在这个星期有关反电子垃圾贸易的宣传。閒谈间他又向我介绍「中国环保之父」唐锡阳编的一本《错错错》，以及他创立的「绿色营」。第一个绿色营是在一九九六年，为了保护云南德钦县的原始森林以及滇金丝猴而发起的学生营会。好些学生跑到当地调查，寻找解决问题的方法，然后还回到自己院校继续推动关心工作，最后终于成功的保住了这片原始森林。
这个绿色营，至今已举办过十次为期一个月的营会。每次营会也约有二十位来自全国各地的学生参与，他们都得经过一年的准备才上路。这个一个月的营会改变了很多学生的一生，现在中国许多地方的环保骨干都是各届绿色营的营员。这也是一个有清晰Mission的Mission Trip。
我想到许多所谓的Mission Trip（短宣），怎么常常看不到这些Mission Trip到底有什么Mission呢？他们坐巴士、火车或飞机到异地，花了一大笔钱之后回到香港，除了晒黑了一点，手中多了一些手信，相机中多了一些吃喝玩乐的照片之外，看不出和出发前有什么差别。唯一和普通旅行有差别的是这些Mission Trip是基督徒举办的。对了，这些Mission Trip还通常会探访当地教会，最近就认识到广州有一间家庭教会，有一位同工的一部分工作就是招待外地来的教会团体；有时 Mission Trip探访国内家庭教会，引请公安的注意，反而令教会被迫停止聚会！
耶稣派他的门徒出去时，无论是十二个门徒、七十个门徒，还是最后「大使命」对天下的门徒所说的，都有很清楚的使命。但有时我会怀疑我们看的圣经内容是不是被修改成以下的内容：
「危险的路，你们不要走；上年去过的地方，你们不要再去；宁可往新鲜刺激、干净舒服的地点那里去；随走随叫：『快点照相！东西好便宜，快来买。』探访医院，看望可怜的病人，勇敢的前往大痲疯村，把恐怖的情况带回来和大家分享。你们白白的得到贫穷人家的热情招待，也要白白的离开那里。腰袋里一定要带丰富的金钱，最好比当地人民一年的工资还要多。高科技产品一定要带去，以显示大城市人的优越。一定要把所有的活动都清楚的录下来，明年才会有人奉献给短宣。你们无论到什么地方短宣，要打听谁招待的最好，谁家是最舒服的，就住在他家，直住到走的时候。进他家里去，要请他的安，那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，就把这些为主受逼迫、受攻击的故事带回教会。我实在告诉你们，当教会听到你们的故事时，没有人会比你们更受注目、更有荣誉。」（改编自太十：5-15）
到底我们的Mission Trip真的算得上是Mission Trip吗？
