在教会里有一群信徒，我们可称他们为知识型信徒。与其他的信徒分类法一样，知识型信徒并不比其他信徒特别有智慧或属灵，只是他们有一些特质使他们可被分别出来。他们是整个合一的教会群体中的一部分。
知识型信徒包括了什么信徒呢？知识型信徒不一定是男人，也很多是女人，但印象上男人较多。知识型信徒不一定有大学学位，也很多是没有学位的，但印象上有学位的较多。知识型信徒不一定是中产，也有很多是基层，但印象上是中产的较多。
知识型信徒有什么特点呢？第一、知识型信徒喜欢思考，亦对不同的思想和学说（包括了神学上的理念和圣经的诠释）都持批判的态度。这不是说他们不相信有真理，因一个基督徒在定义上一定相信有真理。但知识型信徒会以批判的态度看所有人（包括了牧者）所提出对真理的理解和诠释。这也不是说他们会质疑所有其他人的想法，而是他们会先经过一轮思考才会接受，但也可能只是接受其中与自己信念相符和配合的部分。这也不是说他们会拒绝一切不合他们现存信念的想法，而是他们会不断思考和批判（包括了他们自己的信念）来认知真理。
第二、在寻求神和灵性的追寻上，知识型信徒较看重理性的层面。圣经说我们要尽心尽性尽意尽力爱主你的神。这不是说知识型信徒不看重以情感去经历神，但在比重上，他们会较为是尽「意」（mind）去爱神。
第三、知识型信徒看重如何把信仰实践在实际的社会事务上。他们对圣经以外的知识亦非常看重，什至是一些表面看来与基督教信仰不符的世俗学说。这不是说他们不信或不看重圣经，但圣经并没有对现代社会很多问题有直接的答案。故此要在现代社会事务上实践信仰就要结合圣经和圣经以外的知识，这样基督徒才能适切地回应社会上的争议见证神。
知识型信徒面对什么困境呢？我在这里是要提出这一群信徒在现今教会中所面对的困难，但我并不悲观，我更希望为他们和教会建议一些出路。
第一、知识型信徒在教会中得不到适切的牧养。他们也会和其他的信徒参与崇拜、团契或小组。但聚会的内容往往不能针对他们的特质。当然他们仍可在现有的牧养中有所得着，但问题是现有的牧养有时候会把他们重视批判思考和理性的特质边沿化。故为了维系与教会的关系，知识型信徒就要作出取舍，要隐藏和压抑自己的特质。
参与事奉是每一个基督徒成长的重要途径。但教会所能提供事奉的机会却也是不能针对他们的特质。知识型信仍然可参与其他的事奉，对他们当然仍有裨益；但他们得放低自己的特质，不能让他们最大的恩赐有发挥和成长的机会。
更不幸的是因他们那不愿简单地接受牧者的教导的特质而会被牧者视他们为不顺服的一群。可能牧者不会把这想法宣之于口，但在有意无意间也会表现出来。知识型信徒被迫作出艰难的抉择。一是他们放弃自己的特质以可被教会接纳；或是放弃积极参与堂会的生活什或要脱离堂会。
若是这样，知识型信徒有什么出路呢？我并没有什么灵丹妙药，只能抛砖引玉提出一些可能还是不太成熟或不太实际可行的建议。
第一方面是信徒和教牧们要作出观念上的转变。正如我们可接纳所有人去成为神的门徒，我们也应接纳知识型信徒是教会的一份子。他们因着他们的特质故是特别的；但他们也不比其他信徒群体更加特别。
我们或许要重新理解在教会中顺服和权柄的真正意思。是否不问情由就接受上面的指示才算是顺服呢？权柄是否指在上的可要求在下的不能质疑一切指示？在下的是否不能向在上的提出不能的意见？知识型信徒着重独立和批判性思考，但这不应就把他们定性为骄傲和不顺服的一群。他们只是希望能向教牧提出一些经思考后的意见，教牧参考后无论接纳与否，知识型信徒都会接受所作的决定。教牧的权柄并不会受到挑战，只是要求教牧要有一个程序让会众表达意见，并要向会众交代决定的理据。
第二方面是要计设另类的团契，照顾知识型信徒的独特需要。教会会有特别设计的聚会模式给儿童、青少年和长者，那为何不可以有特别的聚会模式给知识型信徒呢？知识型信徒不太适应完全是单向和单一的聚会模式，另类的团契可以是读书会让信徒分享读书的心得。读的书可以是属灵的书，但也可能是属世的书，让信徒批判世俗的思想；或探讨信仰与一些能与我们信仰相符的世俗思想整合的可能性。教会也可安排一些社区体验给信徒参与，或让信徒本着信仰讨论一些社会事件如政制改革。
第三方面是导向知识型信徒的特别恩赐，让他们可参与另类的服事。在很多社会事务上，基督徒可以作为多元社会中的其中一种声音，本着信仰提出合符信仰的观点，尝试影响社会的决策。若个别堂会不能承担这一种服事模式，多个堂会可联合来什或组织跨宗派的基督徒团体去回应社会的争议。但最重要是堂会给与参与的知识型信徒肯定和支持。
另外，政府将推行学制改革，通识教育会是必修的科目。知识型信徒很多都有专业的知识，他们可以与在基督教学校任教的老师合作，制作结合基督教信仰与通识教育的课程和教材。知识型信徒什至可以参与教学，运用他们的专业知识，结合他们的信仰和人生经验，让未信的学生们能以另一角度体会基督教信仰对人生更深层的意义。
对各学科有专门知识的信徒更可整合信仰与学科知识，让神的智慧能在各学科的知识市场中重新占回当得的位置，而不会完全被边缘化。以信仰为基础，各学科信徒更可联合起来进行跨学科的思考和研究，为神在知识领域开拓新的境地。
