美国新泽西一间神学院的院长，因为替女儿主持同性「婚礼」而遭暂停院长及牧师职分。
六十五岁的甘斯福牧师（Rev. Norman Kansfield）本为新泽西州新本斯威神学院（New Brunswick Theological Seminary）的院长，他在今年二月到麻萨诸塞州为自己的女儿甘安妮（Ann Kansfield）和她的同性伴侣主持「婚礼」，当时已立即遭校方停止其院长职务；现经所属宗派的教牧商讨後，议决他违反了该会守则，因此其牧师职分亦被暂停。
该个有三十万会友的宗派的总干事米高逊（Rev. Wesley Granberg-Michaelson）指出，教会应着重本身的长远目标，避免在争议性的问题上纠缠：「我们的选择很清楚：一是将同性恋问题视为要务，一是继续将重要的事摆在重要的位置。」
甘斯福回应时表示感到很痛苦，因他过往一直都在神学院里事奉，但他表示：「我认为耶稣基督的教会应像耶稣基督的膀臂那样包容。」
（取材国际合一新闻社）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2005.7.5）
這次我不支持這個牧師
任何機構都有權強制自己的政策。如果這個牧師明知自己任教的神學院有規則反對為同性戀者證婚，而他不同意，他的道義做法是辭職離開。他的牧師身分是從他的宗派而來的，如果他不再認同這宗派的教義，他就不應當他們的牧師，教會也有絕對理由停止他的職務。To 孫瀟驍
這個案例的情況﹐是他既以父親身份 + 牧師身份為自己女兒主持婚禮。
如果你認為一次犯罪足以就把一個信徒從基督身體割離﹐我猜想﹐基督教根本不會有好多肢體剩下。
你話耶穌包容罪人﹐但不姑息罪﹔願跟罪人同桌﹐卻不縱容罪 --- 請問耶穌什麼時候定過人和祂同桌吃飯的人的罪﹖福音書裡面﹐唯一受到定罪的是法利賽人﹑虛偽的文士﹐而不是那些和祂同桌吃飯的人。
耶穌基督的包容﹐體現在祂不靠手段﹑勢力﹐而是“包容”。
禁止主持同志婚禮=不包容﹖ 主持同志婚禮者遭停職=不包容﹖
「我認為耶穌基督的教會應像耶穌基督的膀臂那樣包容。」﹖
何為不及耶穌基督那樣包容﹖ 耶穌包容罪人﹐但不姑息罪﹔願跟罪人同桌﹐卻不縱容罪。 甘斯福一案﹐甘牧師非因與罪人同桌而遭停職﹐而是用行動認可了同性戀罪----為同志主持婚禮。
不及耶穌基督那樣包容﹖ 如何方算作包容﹖ 容許神職人員繼續主持同志婚禮等於包容﹖ 還是容許主持婚禮者繼續留任當牧師才等於包容﹖若是前者﹐那麼﹐該會停職的決定不單沒違反‘包容’﹐反而合乎新約規範﹐因為教會確實不該與罪妥協﹐而應忠於聖經。若是後者﹐那麼﹐該會的決定也沒違反‘包容’﹐反而秉公辦理﹐理應如此﹐合乎治會原則。將主持同志婚禮者停職的決定很正確﹐日後悔改回轉歸回正道才可返回侍奉崗位。但甘卻說﹕「我認為耶穌基督的教會應像耶穌基督的膀臂那樣包容。」
甘的意思是﹕“耶穌並不會停我職﹐你們(教會)該像耶穌那樣包容我﹐讓我繼續做牧師” 抑或是“耶穌也會為同志主持婚禮”﹖
無論從任何角度看﹐甘都需趁停職休假的日子好好認識清楚福音書的耶穌是個怎樣的耶穌基督。
唔該睇睇
郁ｄ就話人地的神唔真實，正正就係胡志偉牧師批評，唔該睇睇呢篇文啦！
抱歉﹗
耶穌基督的心意只是愛人如己﹐那叫人姑息罪的並不是真正的神。包容是謙卑自己﹐不仇恨﹐原諒得罪自己的人﹐而不是縱容人繼續犯罪﹐更不是跟人一同經營罪的不法勾當。
很抱歉﹐甘斯福先生所信的“耶穌”並非福音書中的聖子耶穌。 不管教會如何對同志欠缺愛心﹐總也不代表就此可以跟同志經營不義勾當。因控訴者本身有罪所以被告也不必為自己的罪悔改﹐這重邏輯比控訴者有罪更荒謬。
