包括基督徒学生运动在内的多个团体,在网上发起联署行动,要求民阵不要因为「个别宗教人士的狭隘和封闭」,而取消将同志团体列入「七一游行」领头行列的安排。全文如下:comphk.sinaman.com/petition.html。
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2005.6.16)
包括基督徒学生运动在内的多个团体,在网上发起联署行动,要求民阵不要因为「个别宗教人士的狭隘和封闭」,而取消将同志团体列入「七一游行」领头行列的安排。全文如下:comphk.sinaman.com/petition.html。
(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2005.6.16)
To Anonymous
蔡志森在2003年7月一日大遊行後﹐在基督教週報發表的評論﹐語調和態度 (對23條﹑對遊行﹑對民主訴求﹑對人權倒退等)﹐是和2002年時候一樣。
基本上他說人權自由等沒有倒退過。
因此﹐我們拿出他2002年文章﹐並非沒有根據。何況如果他想法改變﹐何以留下這些文章在“明光社”網頁﹖
大家有沒有留低“基督教週報”2003年那些期數呢﹖他當時還說2003年人權自由和民主“沒有倒退”。
This is not Sin anymore!!
Gay is not Sin anymore. Everybody can do whatever s/he like to.
If anyone still say Gay is Sin or Bible is right, people in here just will kick him bottom.
公眾怎會期望2002 的評論和20030701 相同呢?
是否有很多人認蔡先生2002年的評論預言了2003年7月的立塲, 所以要為預言更正?
一個評論和一個政策的相同處
都係不能和稀泥的,是需要負上責任,有錯時都需要公開道歉和負責任的。一個評論和一個政策有何分別?
公眾怎會期望2002 的評論和20030701 相同呢?
一個評論和一個政策又有何分別呢?
請考慮文章日期,但也請考慮
蔡志森到今天一直都未有澄清自己是否已有改變立場,作為公眾人物,唔可以好似董建華咁,口中唔提八萬五就即係唔再存在。20021128 請考慮文章日期
我自己對23條的態度也轉變過,香港的處景轉變過,評斷一個人對民主及立法的立場,不可太簡化.回祥文
我意思是 你會以金庸筆下哪位人物比作蔡志森弟兄呢?
原來前輩你喜歡貓咪的,那我想你與虞姊也有共同話題了。
早抖~
回以利達
付x是誰?
我曾有二貓,現在一隻,給主人出世就掉的,成日驚青。兩女皆絕品,不過美中不足,下下要我來明白保護她們,她們永不明白我。還是太太好。
我跟許冠文一樣說法,最能令我開心的是人。我說多句:令我最激氣的也是人。
勸你賣少d廣告,不過隨你喜歡啦。
回以利達--論大俠
真想淡出網上亂境…昨晚反森的文被刪,本想今晚補充。
如果蔡志森以文人習性來搞政治,講得出就講,不理環境,直抒胸臆的話,玩不過世界之子。
金庸筆下所有大英雄真俠士都當不成領袖…
蔡的議論大有智慧,但出得不是時候,有排都有理說不清,我沒空搞。
教會鬧哄哄,但教會凋零。越多人積極,越不成氣候,未來將不堪一擊,我寧願遁入某派不問世情。
2005.6.23
香港2005年7.1遊行
評香港2005年7.1遊行:
從爭取普選、反對官商勾結到支持反對歧視不同性取向人士
作者:龍緯汶
每年的7月1日,國際傳媒的焦點都會放在由香港民間人權陣線(民陣)所組織的遊行上。民陣早前已通過2005年遊行的主題是「爭取普選、反對官商勾結」,成員團體都在努力地呼籲更多的人出席遊行。
誰也想不到,「誰人帶頭」及「民陣全資印製彩虹旗單張」卻成為爭吵不休的議題!
有些團體成員認為只有「婦女聯席」及「同性戀組織」帶頭,不能全面代表弱勢社群,亦有突出個別機構之縑,容易引起誤會。民陣回應時說曾經聯絡過融樂會(一個由政府資助服務少數民族的機構),找南亞人士一起帶頭,對方說辦不到。曾經於2003年與40位南亞人士組織反23條示威、以及2004年帶領超過60位南亞人士出席元旦遊行的南方民主同盟主席龍緯汶(他是以各地營救王炳章大聯盟秘書身份,出席會議),曾請纓遨請南亞人士一起帶頭,可惜被拒絕。在另一個會議中,立法會議員梁國雄再次要求批准南方民主同盟的南亞人士一起帶頭,可惜有人以南方民主同盟並非民陣會員,再度拒絕。
最後,仍然維持「婦女聯席」及「同性戀組織」帶頭。
另外,有些團體成員認為「民陣全資印製彩虹旗單張」,因為彩虹旗代表同性戀,有突出個別機構之縑,容易引起誤會,以為支持反對歧視不同性取向人士成為了第三個議題。亦有些團體認為,民陣在另一份單張上,明明寫著反對歧視同性戀及雙性戀的字眼,會引起道德爭議。
南方民主同盟主席龍緯汶認為只贊助單一團體印製單張,對其他團體不公。立法會議員梁國雄及另外一個團體曾請纓代替民陣贊助,但遭拒絕。
最後,仍然維持「民陣全資印製彩虹旗單張」。民陣回應時說會在單張背面印上說明書,證明「彩虹旗單張」不代表「同性戀」,單張正面亦會印上「爭取普選、反對官商勾結」等字眼。
爭議已了,雖然大家未必認同以上的決議,但現時我認為大家要回到遊行的原意上:「爭取普選、反對官商勾結」!
要記著,我們最大的敵人還是中共!
天滅中共,7.1維園見!
回祥文:冇人可以教我放棄,冇人可以!
請再次回帶看看明光社的立場,就明白就算今年同志團體(民陣一份子)不是行頭。以明光社的觀點來看,他們也不必然支持七一遊行的。
查明光社對 基本法23條和普選的立場與民建聯何其相似,我現正呼籲明光社參加以下七一大遊行:
http://www.ftu.org.hk/poster/20050701poster.jpg
好灰
一路來的見聞,加上今晚醫道,我覺得
有錢人好醜陋!
有權人好愚昧!
有心人好麻煩!
有信仰的人好…(自己填)!
七一相關資料
1. 民間人權陣線 網站
http://www.civilhrfront.org/aboutus/
2. 七一相關電台錄音節目
http://www.armbell.com/forum/viewtopic.php?t=878&mforum=liberalhk
3.起點網站
http://www.netcast-platform.org/what_they_say.html
香港的弟兄姊妹水平很高,只要開放渠道,真誠交流,多聽多想多反思,自然就能在紛亂中理出一個頭緒來。
希望見到大家啦~~ 願神繼續祝福民陣中的五個基督教機構!
為民主,爭普選;反官商勾結,齊來行七一!
請尊重他們的人權
原文原來是:
支持你地…
本人在基督教學校就讀,也係一個同性戀者,學校的社工也知道,她不但沒有歧視我,還叫我不要介意世人的眼光,只要自己開心就好了。她是一個基督徒,但卻沒有歧視同性戀者。這才是寬恕和愛,明光社…跟本就沒做到這點。
請尊重他們的人權...如果人權是這樣的話
剛剛上去 comphk.sinaman.com/petition.html 看了一會,忍不住要跟大家分享,有人說開心便可以了,不要理會明光社!好一句開心咪得。
我絕對讚成,如果...
大家跟都說布殊萬歲,拉登萬歲,香港政府萬萬歲!
大家不要爭取民主了,因為要尊重他們,他們開心便可以呀!我們要尊重他們作為人的人權呀!
教內紀律嚴明,對外才能服眾。
| 明光社:我們的使命 |
|
明光社成立於1997年5月,是一個關注傳媒、性文化及社會倫理的非牟利團體:希望本著基督教信仰,藉研究、監察、教育及出版等工作去關心社會、服務人群。 |
又的確沒有提到要監察教內情況呢。
教會若不從傳媒、性文化及社會倫理中超越出來,不受這些所批判,而批判這些,怎樣可以以超越世俗的角度來批判社會呢?
以利達雖然說得刻薄,但這只是表達上的問題,但內容方面,我也是同意你的意思的。教內紀律嚴明,對外才能服眾。參考天主教的例子,他們追求正義,但卻在婦女當聖職以及選舉教宗等等方面欠缺人們所期待的反應,以致天主教會在此事上常遭人咎病。在一次會議〔碰巧又是關於同志的〕上,就曾有天主教徒當面這樣請教陳日君。
還請有關方面特地考慮,就算不合明光社的宗旨,也可以請友好人士分拆或者設立一個新的獨立機構出來,予以處理。
或許這就是明光社不處理教內性醜聞的原因吧?!
國外有 神職人員風化案受害人大聯盟(http://www.snapnetwork.org/) ,唯獨香港沒有。
單說香港過去一年,自家教內就最少有以下兩單神職人員的性醜聞:
1.傳道人涉非禮女生 北角協同隱瞞醜聞未報警
2.牧師非禮虐打智障女 重囚21月
http://hk.news.yahoo.com/050401/12/1ayyl.html
如果明光社真的是作鹽作光,"正視傳媒歪風",那就好應該關注以上兩件事。不幸地,在過去幾個月,明光社未曾為兩事寫過片言隻語,難道明光社只管 教外/世界/世俗 歪風嗎?
明光社未曾譴責犯案的牧師,亦沒有發動教友杯葛牧師所屬的教會,更無大買四大版廣告與犯案者/宗派劃清界線。
如果明光社的光真是照耀世人的,請也照一照教內的性失德。
回門特﹕「黃」與「張」
我並不像張弟兄這樣看笑傲江湖教會版
黃國棟的權力陰謀論,正好說出了我最近對反同事件的感覺:正在看笑傲江湖教會版。