【时代论坛讯】西九龙文娱艺术区的发展备受社会各界关注，但香港教会就少有就事件进行深入探讨。香港基督徒学会刊物《思》编辑部为此，於五月十日上晚上举行一个名为「从西九至文化政策－－基督徒的思考」座谈会，邀请香港浸会大学宗哲系高级导师陈士齐、FES PRESS出版总监张小鸣和一代人公社成员梁惠敏，就刊物新一期的主题「文化政策」中的三篇文章作进一步深化讨论，而参加聚会人数则不足十人。
《思》执行编辑堵建伟表示，这次举办座谈会是为了让读者更深入讨论《思》今期就文化政策的讨论，并希望透过邀请不同文化领域的基督徒，去探讨由西九龙文娱艺术区引发的「文化政策」的思考，并尝试讨论基督徒群体如何将信仰带入文化领域，以及基督徒群体作为公民社会的一部分，如何去介入文化政策的形塑。
陈士齐认为现时教会文化贫乏，即使是一些圣诗，也脱不出一套套传统基督教的框框。他认为基督教强调讲道，不重视视觉艺术，将文化收窄了某一些範围，并认为这种「收窄」可维持教会的秩序，令信徒的视野亦因而收窄。他认为教会的做法令教会贫瘠化，亦做成基督徒的贫瘠化，吸收不到养分，在面对人性的软弱时，往往难以招架，变得没有血肉。他说：「任何一种生存的宰制，收窄你的空间，你就会枯萎。香港政府官员本身没有文化，就限制人民。香港教会也要求我们乖乖，并不需要我们去思想。」
张小鸣坦言，在反思西九发展的过程中发现，香港的文化和艺术空间其实很窄。他表示，现时香港的执法人员，或者是一些场地的管理人员虽然不会管制香港的宗教活动，在街上传教、派单张、报佳音等活动亦不会受警方滋扰，但亦认为有时执法人员不太能容忍因创意而引申的一些秩序问题。他说：「公安法会唔会影响到公共空间的使用呢？巿民会唔会因为咁而失去表现自己的自由呢？」
有与会者即时举例称曾有艺团要在旺角行人专用区表演，因为太多人围观而「惊动」警方以「维持秩序」的理由干涉。曾多次在街头表演话剧的梁惠敏坦言，类似事件令公共空间被限制，令街头文艺活动难以举行。她说：「政府起咁多硬件做乜？你乜都唔畀系呢度发生，咁点搞文化活动，点搞艺术活动呢？」梁惠敏更质疑政府究竟希望西九龙文娱艺术区将来会否变成「有钱人俱乐部」，一般巿民、甚至是附近地区的居民也会因为强大的阶级段层，而不愿意到该处享受文化设施。他说：「政府成日话要带旺呢区，点样为之旺？系咪只要好多人系度消费，就等於系旺？」
胡露茜表示教会作为社会一部分，虽然与世俗有对立性，但在一般社会事务上应该有角色，例如在西九龙文娱艺术区的发展，教会除了在公共空间的处理上应扮演一个角色，让教会、信徒有机会将信仰与生活接轨之外，亦应该探讨在西九龙文娱艺术区整个计划中，政府处理的方法是否公平公正公开，在公民社会高度参与的情况下进行。胡露茜补充说，现时不少教会都讲求「成功指标」，可惜在这个指标中欠缺关心社会的元素，教会多为自身事务而忙。胡露茜坦言部份教会为教会内部的「成功」，已经无法抽身参与社会事务的讨论，最多只能在社会「侵犯」教会的权益时，才迫着表态，实在十分被动。
（http://www.christiantimes.org.hk/，时代快拍，2005.5.13）
