由新曙光事工协同沙田浸信会联合举办之领袖座谈会於刚过去的主日（4月17日）下午於沙田浸信会举行，主题为「如何在教会内推行祈祷事工」，有近二百位教会领袖出席。聚会由梁永善牧师及黄吴淑燕师母主持，讲员分别为以勒基金总干事陈欧阳桂芬女士、同福堂何志涤牧师、主恩会陈伟民牧师及611灵粮堂张妙婵传道。
聚会开始首先由张妙婵传道分享611灵粮堂的祈祷事工，他们创会至今只四年，但现今每周聚会已达1100人，都有赖於祈祷。他们的祈祷项目有主日聚会前的「称谢」、电话代祷、同工祷告会、40天连锁禁食祷告、跨年感恩祷告会、以色列及香港祷告会、国度祷告会、合一祷告祭坛和每早有晨祷会等。祷告形式方面有方言祈祷、先知预言祷告，医治释放祷告(分门诊和深切治疗)、等候神、琴与金香炉、属灵地图行区祈祷等。
张妙婵亦报告现正进行之圣灵100祈祷晚会，参加人次共超过13961人次，当中有75人决志，十多位全程出席，七个牧区、3个体系、22组次共262人背诵100章圣经，并有138人报名装备成为祈祷精兵。未来计划更包括扩充地方，设立祷告祭坛，参予山顶以琳书房祷告室，差出祷告宣教士，设立家庭祷告祭坛和24小时祷告塔等。
主恩会陈伟民牧师分享他们的增长也是祈祷的结果，他们教会总人数已达八百人，每周祈祷人数约150-200人，是全港祈祷会人数多的教会之一。他分享出埃及记17:8-16及路加福音19:45-46两段经文。前者提醒我们身处一场肉眼不能看见的属灵争战，得胜的方法是祷告。後者提醒我们要建立充满祷告的教会。
陈伟民又分享办祈祷会的心得首要是营造强烈的祷告气氛，向会众强调祷告会既重要又是大聚会。祈祷形式主要是琴与金香炉──即敬拜加祷告。祈祷以建立式进行，一个人开了祷告的头，其他人就接着这个祷告配搭上去。他们的祷告口诀是：真、短、快、接，并且强调大声的祷告（来5:7），回应有阿们（诗106:48）、呼求主的名、哈利路亚。他坦言会众起初有不习惯的，但操练得多就习惯了，换来的就是兴奋热烈的祷告气氛。
陈伟民其他的祷告心得包括：用祈祷会作为奋兴聚会、用祈祷会作为释经讲道、用祈祷会作为属灵训练、用祈祷会作为互相代求。他们的目标是要建立一间充满祷告的教会。
播道会同福堂何志涤牧师分享他们教会由97年的百多人复兴至现今教会二千多人，每次祈祷会有三、四百人参加，初时只40-50人出席，每人并认领时段在家中祈祷，并为教会方向祈祷。去年年底举行海陆空祈祷：空，租一直升机在维港上空祈祷；陆，租用电车作行区祈祷；海，租用大型船只为香港守望祷告，为十八区福音工作及复兴香港祈祷。
梁永善牧师评价以上这些教会和牧者的共同点是主任牧师亲力亲为参予祈祷，并且有国度胸襟，不单为自己教会守望，并为香港，为神的国守望祷告。
最後以勒基金的陈欧阳桂芬分享她推动祷告的心得，她认为第一是要看见，像耶稣看见许多人困苦流离，如同羊没有牧人（太9:36），又看见要收的庄稼多，作工的人少。这是祷告的起点─看见需要。第二是除去拦阻，拦阻来自迷惑、不作、心里刚硬，要除去这些栏阻。第三是不要用个人心思意念去祈祷，即寻求神的心意，让神去感动，捉紧着神的话去祈祷，当领受到话语，便马上抓紧为这方向祷告（诗66:2）。第四是让人把祷告的火带回家中，使用祷文，并且带回家作祷告，在所认领之时段祷告守望。陈欧阳桂芬最後指出推动祷告者应有的条件：心中满有神的道、心灵强健、热爱生命。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2005.4.22）
