全城更新（Citywide Renewal）将於五月十五日圣灵降临节主日，下午三时至五时假香港大球场，及下午七时至九时假红磡香港体育馆举行「全球祷告日」（The Global Day of Prayer），预计两个场地共可容纳五万人一同祷告及敬拜。
全城更新主席马王培琪表示，去年，她到非洲参与了「转化非洲」（Transformation Africa）的事工．让她亲眼目睹及经历与遍布非洲2,200万人同心祷告的震憾，数以千万计的人同心合意为非洲这片土地的复兴祷告，很奇妙地，贩毒、娼妓、轰炸等罪案率统统下降；当我们呼求神释放他的公义、爱、权柄及同在的时候，奇迹就要发生！
「全球祷告日」现时己获五十多个香港教会及机构支持，希望集合众兄姊同心为香港及世界祷告。有意参加聚会的信徒或教会须凭票入座，费用全免，详情请浏览网页：http://www.cityrenewal.com.hk/Chinese_web/home_chi.htm。
查询电话：28504548。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2005.3.10）
“留言風格有變”﹖
just a short, quik reply:
“留言風格有變”﹖ 何以見得﹖你可否用具體例子指出我問題所在﹖ 我不明白
祝福大家
剛有空上網，我人口直心直，不過今日沒甚麼想講，有空交換意見吧，我對信仰是萬二分認真的。今早睡得三小時，累了，不過做自己的興趣，活著就是精采。願神賜福堅守真理的人，祝福大家。用"學術角度"硏究屬靈問題註定失敗!
主耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。
一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。」
Ken,我的意思是發覺你的留言風格有變,漸漸傾向那些不求聖靈光照卻妄想用自己智慧和所謂"客觀"和"學術"角度討論屬靈問題的人,這是一個錯誤的方向,凡在上帝面前不肯自卑像小孩一樣的人不能見上帝的面!
再回Ken S.
我從前用別的筆名和關先生交流過,讀過他的自我剖白,雖然我們的見解並不完全一樣,但他的態度沒問題,只是大家觀與角度的分別而已,我不是叫你提防他,你不必過慮.Re. 因信稱義
你好﹐因信稱義。看完你留言﹐我想回應幾句。
2005-03-18 10:42:52 你說﹕Ken_S,你別跟那些喜歡高言大智的學究混,
不理你上下文﹐只針對您這句話﹐我想回應說﹕凡違背聖經的高言大智﹐不管在學術界和社會主流意識形態擁有多強大權勢﹐都是謊言﹐不是真理。 有些人向高言大智投降﹐有些人妥協﹐有些人遠離﹐但另有一些人﹐既不投降﹐成為終日抬不起頭做人的基督徒﹐也不妥協﹐變成毀教的偽護教學家﹐也不遠離﹐被標籤為反智﹔ 而是努力鑽研上帝無誤的啟示﹐然後以聖經的眼光﹐鑽研、審視和批判一切人本學問﹐既不投降﹐離棄聖經﹐也不妥協﹐出賣聖經﹐也沒遠離﹐躲進聖經。這些人是用聖經去向人本學問全面進攻﹐將高言大智徹底征服。所以﹐我覺得高言大智並不是什麼可怕的東西﹐只要時刻用聖經的眼光批判性地接觸高言大智﹐不投降﹐不妥協﹐那麼﹐跟“喜歡高言大智的學究混”其實也並無不可。 何況﹐如果你所指的學究就是關祥文﹐我想那就有點誤會了。 若有什麼事情令你覺得關君是個喜歡高言大智的學究﹐我相信那一定只是因為關先生糊塗了。他不是故意的。若跟他通信(電郵)﹐你會發覺他是個很不錯的人﹐並非那種對教會有害的學究。他樂意跟人通信的﹐不如你也跟他通個信吧。
我相信其實有一部份學究﹐可能他們自己也不願意做那種學究﹐世界的衝擊實在太猛烈了﹐他們是有心為教會的﹐但可能只是缺乏適切的幫助﹐才會落到淪為學究的境地。 我一直都相信﹐“喜歡高言大智的學究”的產生﹐跟改教時期過後神學正統的沒落是息息相關的﹐而新派神學一衝擊﹐教會就掉進正統神學遺產真空、防禦力真空的狀況﹐毫無招架之力﹐要不就自己都給同化﹐要不就這裡妥協一些那裡又一些﹐甚至到一個地步﹐許許多多教會今天還連歷史性教義都開始輕視、懷疑、或曲解、或乾脆批判﹐企圖重建一座全新的“神學”體系。
對於“學究”﹐我也有無法形容的無奈和憤怒(這些情緒常令我感到灰心喪志)﹐但我覺得有需要去保持適切的諒解﹐面對適當的人﹐在適當的時候﹐“做個同情人的批判者和批判性的同情者”(林慈信牧師)。跟沒有故意否認真理的基督徒﹐儘量嘗試對話﹐循循善誘﹔但對離經叛道﹐居心叵測的人﹐絕不留情﹗ 跟適當的人﹐以適當的身份﹐在適當的場合﹐適當的時候﹐儘量對話﹐循循善誘。
神若使一個人的心剛硬﹐確實無人能改變那人。可是﹐我們很難確知神令誰的心剛硬了﹐即使是某位不信派﹐我仍然相信他還有回轉的可能的。這種人其實很需要您和您眾弟兄姐妹的代禱﹐或者神會念在義人恆切的禱告﹐向他施恩吧。 既然難以確知上帝使誰的心剛硬了﹐如果從對方的表現知道他仍是敬畏神的﹐我們就更難有理由認為那人的心已經硬了。 在這情況﹐我相信是誤解和糊塗﹐或其他原因﹐但不太可能是剛硬。 靈恩運動在正統教會確實已有定論﹐但我想這並不代表凡是正統教會就都已正確地認識和回應了靈恩運動。我教會屬於一公認的正統宗派﹐但有傳道人對靈恩運動的立場很含混﹐視靈恩派為一正統宗派﹐還覺得靈恩運動太大﹐太複雜﹐很難看得清﹐說得清﹐覺得靈恩派改善了很多﹐已經合格。我不認為這傳道人心硬﹐他只是糊塗了﹐他在其他一些事情上也有表現過遲鈍和糊塗﹐我唯有努力研究﹐嘗試令他看清真相了。
辯論確實無法令心硬的人看見真理﹐但我相信目前很多人不是心硬﹐而只是無知、誤解、糊塗。 這些人需要的不是辯論﹐而是別人快快的聽﹐慢慢的說﹐平和的對話﹐幫他們糾正觀念﹐講解實況﹐澄清誤會﹐循循善誘。
您見識一定比我多﹐靈命一定比我長進﹐希望您繼續努力﹐永不放棄。
補充
Ken S.,
小弟才疏學淺,只憑信心和聖靈引領看問題,有關靈恩派的謬誤早已在正統教會內有定論,沒有可以狗尾續貂之處,不過你朋友的說話卻正暗合我心中意:
[如果一個人沒有覺察到靈恩派有什么問題，那是說明還沒走到中心，沒有看到群魔亂舞的場面。大家想想，那些很注重學習圣經學習神學的教會還問題不斷，何況這些輕視圣經輕視神學的靈恩派教會，問題更多。光靠屬肉体屬世的精神放松精神按摩有什么用？！只有主的話是我們腳前的燈路上的光。]
在被"聖靈充滿"的靈恩派聚會竟容得下邪靈"踩埸"愚弄會眾叫人獸叫蛇行,高聲喊叫,哭笑無常嗎?簡直是褻瀆聖靈侮辱和基督徒的智慧!這種教會還種種問題和其他錯謬教訓,沒有興趣在這開批判大會了,反正人有宗教自由,只是想叫主內弟兄姊妹小心別讓邪靈沾污自己就是了.
回Ken_S
聖經上說:[神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬.]
要是辯論能使人有智慧以致使人得救,主耶穌在十字架上的救贖就是多此一舉了,神蹟異能的背後意義就是使人知道自己對於回應上帝的呼喚完全無能為力,因為人已為罪所轄制,好像瞎眼耳聾癱瘓的人一樣,需要聖靈開啟我們的眼睛耳朵使我們聽到看見上帝的呼召,並使這癱子起來行主的道.
若然有人以為靠自己的高言大智,雄辯滔滔就能拯救罪人的靈魂免受地獄之火,就是自比為神了!
得救的人和不信的人都聽同一樣的道理,但結果卻不相同,所以主耶穌說:[只是你們不信，因為你們不是我的羊。]證明沒有上帝的旨意,沒有人可以憑自己聰明智慧明白真理.
不信的人不知道自己的眼已因罪而瞎了,還以為憑自己智慧就能分別是非明白真理,想憑智慧得救的人和想靠好行為得救的人一樣沒有分別.
Ken_S,你別跟那些喜歡高言大智的學究混,經上說:
[你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。]
剛好完成主要部份，先睡一會，我喜歡的. :-D
如題回 關先生
是什麼事﹐為什麼這麼慘要通宵﹖ 還以為你的工作無須通宵的﹐若方便的話﹐想知道你做的是什麼工。
既然要通宵﹐就別趕住回應了﹐這些事急什麼呢。 幸虧溫度回暖了﹐否則你今晚這個通宵可真痛苦死了﹐我最憎在寒夜通宵做一件毫無樂趣的事。祝你好運了﹗
再回Ken
今晚大概會通宵趕工，暫無時間看這麼多網站，但我不奇怪有邪靈工作，我在一次聚會中見無大不妥，有一男子突站起來大聲發不名語言，張開雙手，以為他說方言，但漸見騷擾聚會，有負責人走近勸他停止，他不理會，繼續說方言，大概他說來自撒但的方言--咒詛神的話。有一次一同工在聚會前為前面的熟人按手祝福，在同工後面的一人(我識的)就倒地迷糊，前面的人就沒事，後來知他有事未解決被鬼附。如是看來，如高舉聖靈也會有邪靈加入作破壞，我就親耳聽去馬來西亞短宣的弟兄說住在牧師的屋，該地說這屋鬧鬼的。聖靈在工作，邪靈也會加緊破壞，假冒，偷取，和嚇阻人追求神吧。細想，這有聖經的根據吧，我希望多留思想空間。我也不是想全盤推銷靈恩的東西。我愛真理。To 關先生﹕(補充)
2,3个人神智不清被鬼咐就是合圣經?何況灵恩派大会絕不只2,3个發瘋中邪!
以下你看看到灵恩派"大衛的帳幕事工"在大陸迷惑人的所謂"圣灵充滿",實質卻是邪灵上身的瘋狂大會!!! 看前請有心理準备,並請先為自己禱告,求主賜你有勇敢和智慧的心. 辨別邪靈的作為!
256K:
http://www.todmi.org/media/video/ram/0101China-004-256k.ram
http://www.todmi.org/media/video/ram/0103China-019-256k.ram
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http://www.todmi.org/media/video/ram/0101China-004-56k.ram
不要忘記,聖經明說:先知的灵原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
現在灵恩派的聚會不但嘈雜,更是混亂非常的瘋狂大會!!! 和中邪、吃軟性毒品的人沒有分別，也可以說是更可怕! 因為根本是和邪灵鬼附有關!
求主敗壞這些迷惑人的事工!保護属主的教会!
(關先生﹐你可以在http://jesus.bbs.net/bbs/06/5844.html找到他)
第三位朋友回應你的“無奈說幾句”﹕
我們不反對靈恩,但我們不贊同极端靈恩派的做法.不要混淆了靈恩和靈恩派的概念.圣靈的恩膏在全世界教會中都有.但全世界的教會不會都屬于靈恩派! (http://jesus.bbs.net/bbs/06/5843.html)
To 關先生﹕另一位朋友回應你2005-03-17 00:50:02“無奈說幾句”留言
以下你看看到灵恩派"大衛的帳幕事工"在大陸迷惑人的所謂"圣灵充滿",實質卻是邪灵上身的瘋狂大會!!! 看前請有心理準备,並請先為自己禱告,求主賜你有勇敢和智慧的心. 辨別邪靈的作為!
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不要忘記,聖經明說:先知的灵原是順服先知的；因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
現在灵恩派的聚會不但嘈雜,更是混亂非常的瘋狂大會!!! 和中邪、吃軟性毒品的人沒有分別，也可以說是更可怕! 因為根本是和邪灵鬼附有關!
求主敗壞這些迷惑人的事工!保護属主的教会!
(關先生﹐你可以在http://jesus.bbs.net/bbs/06/5844.html找到他)
第三位朋友回應你的“無奈說幾句”﹕
我們不反對靈恩,但我們不贊同极端靈恩派的做法.不要混淆了靈恩和靈恩派的概念.圣靈的恩膏在全世界教會中都有.但全世界的教會不會都屬于靈恩派! (http://jesus.bbs.net/bbs/06/5843.html)
回Ken
大致同意你朋友所觀察的，如講道水平方面不夠重視解經。所以要多了解，多溝通，如他們是真基督徒，一心為主傳福音，各宗派間相往來和對話有助大家成長。但很多人往往看不到他們真誠有益的一面呢。祝福大家！To 關先生﹕(加一點補充)
我朋友的回應感想﹕
靈恩派像一個爛白菜，越往中心越坏！表面上的一些白菜幫子倒還可以吃，但跟著進去就進了魔鬼的窩
這些年与靈恩派打交道很多，并且他們已經傳進了天主教，名曰圣神同禱會。 從實際接触來看，靈恩派最大的問題還不是表面上不停地贊美，舉手暈倒說方言等，他們有如下共同的特點：
1）靈恩派的牧師傳道人的神學水平很低，因為他們注重福傳，所以神學培訓時間都很短。他們掌握的其它技能較多，彈琴了跳舞了治病了。由于神學水平低他們講道純粹是走過場，講几個月就沒得可講了。本來應該再去充電，可惜教會已經做大無法脫身。解決的辦法只好東請一個人西請一個人來講，或者把證道的時間用故事見證唱歌敬拜來填充。
2）學圣經的時間短，并且隨個人意解經的多，尤其愛講《使徒行傳》。
3）經常自稱自己被圣靈充滿，張嘴閉嘴就是圣靈，脾气性格就變得很大，像上帝一樣說話。
4）因為主的話在心里太少，你會看到靈恩派的平信徒生活上工作上尤其是婚姻上的很多問題無法解決，因為靠唱歌敬拜怎么可以解決內心深處的問題？要是唱歌跳舞可以解決的話，歌唱家舞蹈家直接出來做牧師算了。
5）靈恩派的教會和人比較愛錢，因此教會和信徒比其他教會和信徒富有。“圣靈充滿”很容易變成無所不能，戰無不胜，成功神學成功人士較多。
總之靈恩派重福傳輕主話，心里無主的根很難按主的話去走十字架的苦路；很容易順著人的意志需要來吸引人。這也是他們很快做大的原因。假如他們說，他們也有圣經講道水平很高的，那就這樣回應他們，和那些牧者同齡的長老會信徒熟悉主的話都比他們強很多。靈恩派的總根就是以人為本的神學，他們過分強調《使徒行傳》并且不顧整本圣經的宗旨按照《使徒行傳》的字面意思去做。如果一個人沒有覺察到靈恩派有什么問題，那是說明還沒走到中心，沒有看到群魔亂舞的場面。大家想想，那些很注重學習圣經學習神學的教會還問題不斷，何況這些輕視圣經輕視神學的靈恩派教會，問題更多。光靠屬肉体屬世的精神放松精神按摩有什么用？！只有主的話是我們腳前的燈路上的光。
(關先生，你可以在http://jesus.bbs.net/bbs/06/5796.html見到他)
To 關先生﹕我一位朋友回應你的留言
2005-03-17 00:50:02 祥文﹕ 今晚累極，都說幾句吧。我不是都贊同靈恩派的見解，但我見到有聖經根據，如保羅說自己講方言多過哥林多教會的人，他又鼓勵哥林多人追求說預言(先知講道)等。不過有人以人的理論全面打壓追求恩賜，甚至說不用追求，聖靈自然賜下。我一直身在福音派教會，聽的是吳主光，蘇穎智，張慕愷為主的講論，說靈恩派胡天胡帝。85年我不放心教友參加漢城舉行的露天敬拜聚會，逼住跟團去，目睹幾十萬人專心一致向著神，載歌載舞，身旁有一人不斷流淚的單手伸向天，單手按胸口，大約半小時。你身曾處過靈恩敬拜聚會嗎？一敬拜就不停，為的是自娛？絕不是n手資料所說的一回事，與福音派不一樣的情景，卻不是不可解釋的神智不清，胡言亂語，有些情況只發生二三人身上，卻被渲染了。聖經沒說先知恩賜要停，卻被人的理論解掉去。身為福音派，飲福音派教會的水得養份而大的我無力改變名牧對靈思運動的批判，無奈眼看教會分裂，自相傾軌，明知各人先入為主，壁壘分明，也勸一句---純正的基督徒切勿自大，拿著聖經的片言隻語到處捉拿異端，本是同根生，相煎何太急。
我朋友的回應感想﹕
這些年与靈恩派打交道很多，并且他們已經傳進了天主教，名曰圣神同禱會。
從實際接触來看，靈恩派最大的問題還不是表面上不停地贊美，舉手暈倒說方言等，他們有如下共同的特點：
1）靈恩派的牧師傳道人的神學水平很低，因為他們注重福傳，所以神學培訓時間都很短。他們掌握的其它技能較多，彈琴了跳舞了治病了。由于神學水平低他們講道純粹是走過場，講几個月就沒得可講了。本來應該再去充電，可惜教會已經做大無法脫身。解決的辦法只好東請一個人西請一個人來講，或者把證道的時間用故事見證唱歌敬拜來填充。
2）學圣經的時間短，并且隨個人意解經的多，尤其愛講《使徒行傳》。
3）經常自稱自己被圣靈充滿，張嘴閉嘴就是圣靈，脾气性格就變得很大，像上帝一樣說話。
4）因為主的話在心里太少，你會看到靈恩派的平信徒生活上工作上尤其是婚姻上的很多問題無法解決，因為靠唱歌敬拜怎么可以解決內心深處的問題？要是唱歌跳舞可以解決的話，歌唱家舞蹈家直接出來做牧師算了。
5）靈恩派的教會和人比較愛錢，因此教會和信徒比其他教會和信徒富有。“圣靈充滿”很容易變成無所不能，戰無不胜，成功神學成功人士較多。
總之靈恩派重福傳輕主話，心里無主的根很難按主的話去走十字架的苦路；很容易順著人的意志需要來吸引人。這也是他們很快做大的原因。假如他們說，他們也有圣經講道水平很高的，那就這樣回應他們，和那些牧者同齡的長老會信徒熟悉主的話都比他們強很多。靈恩派的總根就是以人為本的神學，他們過分強調《使徒行傳》并且不顧整本圣經的宗旨按照《使徒行傳》的字面意思去做。如果一個人沒有覺察到靈恩派有什么問題，那是說明還沒走到中心，沒有看到群魔亂舞的場面。大家想想，那些很注重學習圣經學習神學的教會還問題不斷，何況這些輕視圣經輕視神學的靈恩派教會，問題更多。光靠屬肉体屬世的精神放松精神按摩有什么用？！只有主的話是我們腳前的燈路上的光。
(關先生，你可以在http://jesus.bbs.net/bbs/06/5796.html見到他)
試答一些誤解
？靈擊倒=邪，有害，失知覺，邪靈入侵？<P>尖叫=發狂？<P>不斷哭=不正常？ (信耶穌是喜樂的！)<P>嘔吐=污穢，有失體統 ？(不應是信徒聚會的現象)
<P>其實任何信徒大可以參加靈恩聚會作觀察和訪問，便知如下:
<P>人是躺下，不是失知覺或暈，身體鬆弛下來經歷了舒服和釋放的時刻，有時會思想到一些事。擊倒後面有人扶的，無人受傷。
<P>有信徒會心靈受壓太重，就在聚會中受感抒發出來，大叫大概不是他自己要的，叫了出來就舒服。信徒都會有難受的時刻吧，平日靜靜的崇拜就足夠了嗎？同一個聚會我不曾見很多人叫。
<P>哭？同上。平日聚會又不見人哭？我反問平日聚會好touch嗎？很多人著緊我嗎？可安心吐苦情嗎？
<P>嘔吐，如施以按手或主領人有權炳的話，受按手或祈禱的人如有被邪靈轄制的地方的話邪靈就離開，離開時人就或會嘔，聖經都有記載。大會預備了膠袋的，不弄污地方的。我一次聚會中最後的祈禱時間，感到身旁的一弟兄不自然，眼見主領牧師黃瑞君牧師從第一行一直去到我的最後一行(約三十行)，逕自走到這弟兄按手祈禱，他立即了倚在座位，嘔吐大作，很快就舒服過來，我才知他剛才為何不自然，明顯黃牧師是受感找這弟兄的。
<P>世界之大，學問之廣闊，神的奧秘之深廣，不是人能一下子全都明，更不好下下以自己和自己圈子的日常情況作準則。祝福大家！
更正﹕“教派X” 應改為“教派Z”
按一般局外人的邏輯﹐若有一個人沒全盤肯定教派Z﹐他也不會因為持平地點出教派Z的缺點﹐而被認為不接納教派Z。
To 因信稱義
2005-03-17 14:20:21 因信稱義: 靈恩運動一開始就建立在違反聖經教訓的基礎上
我相信當中一定有一段歷史性的起源和演變的歷史﹐靈恩運動才延伸至今。 您可否為讀者講解一下那段靈恩運動起源史﹖ 否則﹐讀者實在很難明白你意思﹐你文字帶給讀者的直接印象﹐還有可能會令讀者覺得你言論失實。 希望你能放慢節奏﹐再為讀者談多一點。
To 信主的人
你好﹐信主的人﹐以下是我的回應﹐希望你能在百忙中能抽點時間細心閱讀一下﹕
2005-03-17 13:12:24 信主的人﹕楊牧谷連說方言也沒有.可見他根本沒接納靈恩運動.
楊牧谷﹖ 您在回應虞提到楊君的“狂飆後的微聲”嗎﹖
虞認為楊“對靈恩運動有持平的看法”﹐既有所謂持平﹐就暗示另有不持平、偏激的看法﹐像關先生所說有些人“全面打壓追求恩賜”。 這裡我看見兩件事﹕(1)有人“全面打壓追求恩賜”﹐全盤否定靈恩派﹔(2) 另有人雖不全盤肯定靈恩派﹐也不完全否定﹐ 是為持平對待靈恩派。
全面打壓追求靈恩﹐到底是否事實﹖ 為什麼會有人認為福音派不追求聖靈恩賜﹐未被聖靈充滿﹖ 或乾脆問﹐到底何為“聖靈降臨、被聖靈充滿、說預言和先知的恩賜”﹖ 另外﹐人們對這些聖經觀念有沒存在錯誤看法﹖ 您對這些觀念有沒有深入研究認識﹐以至於您對有關經文很有把握﹖ 如有﹐您可否給讀者按正義分解正道﹐澄清對聖靈充滿等觀念的誤解﹖ 您同意我所問這一連串問題的複雜性嗎﹖ 看見靈恩派和福音派在釋經上存在的錯綜複雜的分歧嗎﹖ 看見反對者回應靈恩運動時所遇困難的複雜性嗎﹖
許多人接納靈恩運動﹐為靈恩派抱不平﹐是否因為覺得獸叫、被擊倒、說方言不能自控等較極端現象非人人都有﹐只屬少數﹐如關先生所說﹐認為在靈恩派聚會內大部份現象都“不是不可解釋的神智不清，胡言亂語，有些情況只發生二三人身上，卻被渲染了”﹖ 我覺得﹐您需要做幾樣事﹕(1) 可否澄清一下﹐到底接納靈恩運動的這許多許多人﹐他們這種看法有沒有錯誤﹖(2) 他們是否誤解了真實情況﹐對靈恩派認識不足﹖ 如是﹐ 希望您節奏再減慢多一些﹐慢慢講解。
按一般局外人的邏輯﹐若有一個人沒全盤肯定教派Z﹐他也不會因為持平地點出教派X的缺點﹐而被認為不接納教派Z。同理﹐沒全盤肯定靈恩派、享有持平之譽的楊君(按虞觀點)也不會因他沒有說方言/不支持說方言/連說方言都沒有.....etc 而被認為他“沒接納靈恩派”。 您說“楊牧谷連說方言也沒有”﹐讀者是無法明白何以由此就“可見他根本沒接納靈恩運動”的。 我邀請你把節奏放慢下來﹐將前後兩句之間的關係清楚地展示在讀者眼前﹐好嗎﹖
再者﹐其實什麼叫接納靈恩派﹖ 接納不接納靈恩派﹐又與靈恩運動存在著怎樣的關係﹖ 甚至需要問﹐可否給讀者一個具體一點對靈恩派的定義﹖ 假若非所有靈恩派都全盤接受靈恩運動﹐ 那些所謂溫和的靈恩派﹐在西方整個靈恩運動之中的定位又是怎樣的﹖ 其實﹐究竟到底存在不存在溫和的靈恩派﹖ 若存在﹐到底他們為什麼還需改善﹖ 我們如何可以幫到他們﹖
您認為靈恩派受的靈多數是邪靈﹐可否抽空講解一下你背後的聖經理據﹖ 梁日華與靈恩派受同一個靈﹖ 我相信這背後一定有許多背景資料﹐是很多讀者所不了解的﹐亦即是﹐梁與靈恩派的關係、與那個靈的關係﹐這背後有很多stories﹐不懂的讀者﹐是很難明白你想表達什麼意思的。 如果可以﹐你詳細解釋可以嗎﹖
雖然一般靈恩派教會相信三位一体,但他們卻不肯分辨此說方言說假預言的靈是邪是正.任憑人按手受邪靈擊倒說方言不能自我失控作嘔,什至野獸叫...
(1)基督徒要謹慎分辨諸靈的聖經教訓﹐你可否為讀者講解一下﹖我相信並非人人都留意到聖經有關教訓的。 (2) 如何確知靈恩派沒有分辨說預言方言的靈的正邪﹖您可否將你有關這方面的認識了解跟讀者分享一下﹖ (3) 又是同一個問題﹕有些人認為說方言不能自控、作嘔甚至獸叫﹐只是少數極端情況﹐你會怎樣回應持這觀點的人﹖ 什麼才能幫到他們明白過來﹖
因為闡述不足﹐讀者未能讀透你上文下理的意思﹐現見你一下子就說“根本不是屬靈運動,而是邪靈的迷惑”﹐讀者會很難接受你的態度﹐甚至會因此而輕視你的留言﹐心裡對你有負面評價﹐每見到你留言﹐都不願耐心閱讀思考的。
靈恩運動一開始就建立在違反聖經教訓的基礎上,怎會是出於聖靈的恩賜?
基督徒判斷是非的唯一標準是上帝的話語,就是聖經!如果他們的教訓違反聖經,就算有人能喝叫火從天上降下都是出於那惡者!
