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昔日新闻
舊回應2則
虞瑋倩 / 2005-02-18 00:21:38
Ken_S
你對時代論壇的批評只是基於你一個人對基督教信仰的理解。說真的﹐你其實理解基督教信仰有多少﹖讀過“預定論”算什麼﹖你讀幾篇基督教文章﹑書本﹐就等於你明白基督教信仰可以批評人﹖我這麼久看時代論壇﹐他們既扮演傳媒角色﹐就是提供平台去發放信息和交流。這一點要冒很大風險﹐上次他們刊登錫安教會領袖梁日華的訪問和後來的文章﹐引起爭議。但從傳媒角度看﹐平衡報導﹑容許兩方都可以有說話空間﹐是他們的角色。
而且﹐時代論壇從來沒有封殺任何正面批評錫安教會的文章。這樣才可以容許正反論點鋪陳﹐讓讀者判斷。
你不要忘記﹐傳媒目的就是這樣﹐他們容許一個文章出現和他們 endorse 這個文章作者的一切沒有必然關係。時代論壇是服務基督信仰﹐但不一定可以滿足所有教會﹐尤其部份在信仰比較執著的一群 (而執著點卻未必是基督教核心信仰)。
就是對待天主教也是一樣。你大概不知道﹐其實當初反對天主教的路德﹑慈運理和加爾文﹐都沒有說天主教是異端。這些是後來的發展。路德﹑慈運理和加爾文他們全部都是天主教教士﹐渴望改革當時教會﹐而慈運理和加爾文是激進改革﹐以至最後是決裂了。
如果你查看教會歷史﹐天主教持守基督宗教正統信仰﹐但在信仰發展路線上面﹐容許了一些容易引發錯誤行為的教導 (我從來沒有說天主教的敬禮聖人是完全OK的)。但基督教也有容易引發錯誤行為的教導﹐例如“一次得救永遠得救”是閣下加爾文派花盡脣舌解釋的一個容易令人以為得救後可以為所欲為的教導﹗
浸信會﹑信義會﹑什麼宗派﹐都有不同﹑大小的教導﹐可以引致錯誤甚至當推向極端﹐可以成為異端教導的部份。
其實﹐隨時間﹐了解天主教的人越多﹐認為他們是異端的越少。
我從小﹐聖公會的老師 (她是個保守派信徒)﹐都沒有說天主教是異端﹐到後來我經過認識信義會﹑浸信會﹐都發現基督教其實從來沒有一致認為天主教是異端 (就算你把宗教改革開始到現在計算也是﹗)
這說明了什麼﹖
Ken_S / 2005-02-09 02:17:05
請你們本著聖經正視你們論壇的問題
你們的論壇是有很多問題的﹐希望你們當中看見了問題的信徒站出來在新的一年裡檢討。 時代論壇的立場已經含糊得達到臨界點了﹐檢討是必要的。 請你們本著聖經正視你們論壇的問題。 在時代論壇事奉的神的子民﹐ 請你謹慎地、勇敢地反思你所工作的論壇的缺失過錯﹐ 勇敢地提出檢討。你——神的子民有責任去守望你的時代論壇。
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