根据专家的研判并种种迹象显示，非典型肺炎SARS将持续困扰中、港一段颇长的日子，政府和民众都要做好长期作战的装备。
对於这种全新的病毒，人们最大的恐惧是「无知」——无迹可寻，无药必治，无法可防，以致在惶恐中药石乱投，谣言乱播，加上医护防线告急，死亡人数递增，都令社会陷於前所未有的突发危机中。
回顾历史，任何天然灾害与疾病传播，都会激起人类求生存的意志，凝聚深沉的智慧去处理，每一次危机都可能增加抗逆防疫的集体资产。中港经此一役，应可提升全民的卫生与保健意识，环境清洁与有效的医疗防治系统；中国应求提升现代化的政治理念，扬弃过去家丑不外传的迂腐与保守；香港更可积极蜕变为「亚洲病毒研究中心」，在全球化的年代，贡献我们的力量，造福全人类，并在横逆中看见新的出路与曙光，创建新的社会视域，而不是终日埋怨惊恐，消沉丧志。
特区政府的危机领导，委实令人失望，民间力量的启动，在事件中令人鼓舞。面对弱势政府，香港社会需要更强的自发性及自主意识，不能凡事倚赖政府去决策指引，乃是凝望民间力量去推动新思维，回应千疮百孔的社会问题，走出低沉的阴霾。
香港承平太久，在经济急坠中进退失据，我们同样怠慢处理天然灾害的社会危机意识，在硬件设施到心理软件都不足以承受。今後我们将进入一个长期与病毒抗战的年日，从个人卫生到社区清洁，从医疗心态到医管设施，都需要「认罪悔改」。
教会诚然也学习到崭新的功课，其中「危机牧养」是最严峻的考验，当会众需要牧养和教导，安慰与互励的时候，许多聚会为安全计却被逼停止了，肢体关系疏离了，当中有甚麽应变，有甚麽亏欠，有甚麽启迪，都值得我们认真思考。
其中社区意识的不足及关系的疏离，在疫症爆发期最为彰显，究竟教会是闭门自保，抑是启开相助？要是施援又有甚麽渠道可通？在教导上除了平安的信息，倚靠的盼望，对整全生命的意义又有何启发？面对突然死亡，生死命定等课题，会有「埋身」的思考？如何让基督徒在生死安危中，更多思念天上的事，少营役於地上的事？在公共卫生的层面，教会只能担当配角；但医治恐惧，重建心灵，以至在经济沉痾下对社会的关顾，我们都可以争取主动，走在最前线。
走过了派口罩、勤洗手、互勉励、齐打气的日子，摆在面前的，是要香港人回复正常的生活形态。除非出现突变的环境危机，否则在防预装备下，许多活动都应恢复，重投消费市场，令经济不致因自闭而窒息。病毒的蔓延扩散，令香港在国际间无形地被孤立起来，香港人更须焕发精神，积极进取地生活和工作，告别典型的香港做人方式。SARS已把我们带进不同的历史轨迹了。
(第八一七期，二ＯＯ三年四月廿七日)
